在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。如何把教案做到重點突出呢?
七年級下冊語文《竹影》教案 1
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力:體味本文生動形象的描寫。體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。了解中國畫和西洋畫的`不同特點
2、過程與方法:自主閱讀、合作探究主旨
3、情感態(tài)度與價值觀:鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
二、教學(xué)重點:
學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫,體會文章表現(xiàn)的童真、童趣。
三、教學(xué)難點:
學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫
四、課前準(zhǔn)備:
1、初讀課文,了解課文大意。
2、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上。
3、查找有關(guān)的豐子愷的資料。
五、教學(xué)過程:
(一)、導(dǎo)入
用多媒體展示兒歌《影子》,請學(xué)生齊讀兒歌:
影子在前,影子在后,影子是個小黑狗,常常跟著我。
影子在左,影子在右,影子是個好朋友,常常陪著我。
展示后,教師語:兒歌中的我和影子讓我想起自己的童年,也許我們都曾是愛玩影子的人,今天我們來學(xué)習(xí)一篇與影子有關(guān)的文章——《竹影》。(板書課題)
(二)、簡介作者
1、小組內(nèi)交流搜集的豐子愷的漫畫作品、散文。
2、請同學(xué)在班上介紹豐子愷的情況,明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師,他在繪畫及散文創(chuàng)作方面成就頗豐。
(三)、整體感知
1、朗讀課文,感知課文大意。
a.學(xué)生讀完課文后,教師用多媒體展示生字、詞及其注音。
b.要求學(xué)生用一句最簡潔的話概括課文內(nèi)容。(教師可作提示:課文題為“竹影”,它是寫景——竹之影呢?還是主要寫人物活動?)
2、討論、明確中心
問題:本文中除寫人物活動外,還涉及哪一方面的內(nèi)容?作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
學(xué)生討論后明確:本文表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。
(四)研讀賞析
1、再讀課文,勾畫文中?
2、在小組內(nèi)交流自己所找生動形象的描寫句,并陳述理由。
3、在小組內(nèi)交流自己在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題,小組內(nèi)不能解決的問題班上交流,共同解決。
(五)拓展延伸
1、述說一段童年往事,要求用語簡潔,盡量表現(xiàn)童真、童趣,時間不超過2分鐘。學(xué)生先在四人小組內(nèi)述說,然后推舉同學(xué)到班上交流。
2、教師小結(jié):
一去不返的童年是美好的,只要你們擁有一顆童心,你們就能擁有童年般的快樂;看似平凡的生活是美好的,只要你們擁有一顆愛心和一雙敏銳的眼睛,你們就能發(fā)現(xiàn)生活中美好的東西無處不在:一片枯葉,一葉殘貝,一抹斜陽,都能讓你激動流連,受益匪淺,祝愿同學(xué)們永遠快樂充實!
(六)布置作業(yè)
豐子愷的成功與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎?文中的父親給你留下怎樣的印象,給了你怎樣的啟發(fā)?請以“如果我是家長”為題寫一篇短文,暢談自己的教育構(gòu)想(字?jǐn)?shù)不限、體裁不限)。
問題研究: 2
1、 中國畫和西洋畫的主要區(qū)別。
2、 中國畫的精髓是什么,請結(jié)合以上畫家的作品談?wù)?a href=http://www.hhagh.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己的認(rèn)識。
二、研究成果展示。
三、課文研究
1、 作者是如何借畫竹影的游戲寫游戲與藝術(shù)的關(guān)系的?
2、 文章最精彩的描寫在那里?(不強調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案)
3、 學(xué)生交流,教師小結(jié)。
七年級《竹影》教案 3
一、前言
師:同學(xué)們喜歡猜謎嗎?我們來猜個謎語:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,就是從來不開口(影子。)
請同學(xué)們再來聽首兒歌:影子在前,影子在后:影子是個小黑狗,常常跟著我;影子在左,影子在右,影子是個好朋友,常常陪著我。
每當(dāng)我們唱起這樣的兒歌,就想起自己的童年,想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲,從中獲得了對生活的美好體驗。今天,我們一起來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章—一《竹影》,希望今天的學(xué)習(xí)對同學(xué)們有所啟發(fā)。
(興趣是最好的老師。猜謎是學(xué)生喜聞樂見的,充滿童稚的兒歌,更能激發(fā)他們對童年趣事的美好回憶, )
二、作者介紹
(學(xué)生交流收集的豐子愷的資料,講述有關(guān)作者生活創(chuàng)作的故事。)
師:豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師,在繪畫、散文創(chuàng)作方面成就頗豐,這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考是分不開的。下面,就讓我們從閱讀作者的文章開始,走近豐子愷。(用講故事的形式介紹作者,突破傳統(tǒng)的介紹方式,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。同時也檢驗了課前學(xué)生搜集資料的能力。)
三、自由朗讀,整體感知用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。
(配以輕音樂,學(xué)生輕聲朗讀。學(xué)生回答有因難,教師可提示,文題是“竹影”,它是以寫景為主,還是以寫人物活動為主?)
明確:敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對中國畫的藝術(shù)體驗,從中獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。(朗讀是對課文語言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知,也是學(xué)生自主與文章進行情感交流最直接的方式,通過自讀,學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖,為品讀課文作好鋪墊。)
四、品味朗讀
體驗童趣童心是天真爛漫的,童趣是發(fā)自天性的,一次平凡的游戲,卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。那么,你覺得文中哪些描寫最生動地表現(xiàn)了童趣?找出來,有感情地朗讀。
(學(xué)生找到后在小組內(nèi)朗讀,然后教師點名朗讀得好的學(xué)生示范朗讀,也可鼓勵學(xué)生自告奮勇來朗讀。)(“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求學(xué)生“對作品中的情境和形象,能說出自己的體驗”。在品讀交流中,讓學(xué)生的思維互相碰撞,引起共鳴,產(chǎn)生更多的火花,當(dāng)學(xué)生有了心得之后,讀相關(guān)的語段時感情就會充沛、真摯。教師對學(xué)生的朗讀應(yīng)鼓勵、肯定,讓學(xué)生體驗到成功的喜悅。)
五、拓展欣賞
在一位獨具慧心的藝術(shù)啟蒙人“爸爸”的引領(lǐng)下,“我”和伙伴們從一次無意的游戲,走進了藝術(shù)的殿堂,并領(lǐng)略了中國畫與西洋畫各自的魅力。下面讓我們借這次語文課。也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。(多媒體展示幾幅中國畫和西洋畫,配音樂。
中國畫與西洋畫的區(qū)別,是一個很專一的理論,教師如果過多解釋,反而會“越描越黑”。借助多媒體的視聽效果,加以音樂的陪襯,學(xué)生憑借自身的審美力、想像力,去感悟藝術(shù)的美。同時,擴充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容,也增加了語文課的容量,使學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶,有利于學(xué)生的終身發(fā)展。)
六、口語交流
我們每個人都擁有過快樂的童年,也做過許多充滿童趣的游戲。但當(dāng)時沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗,所以大多已成了過眼煙云,學(xué)了這篇文章,你現(xiàn)在回過頭來想想,你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗的?后來它發(fā)芽成長了嗎?(語文學(xué)習(xí)要基于教材,但又不能僅局限于教材,應(yīng)向生活延伸。由童年的游戲引發(fā)的體驗,應(yīng)避免圍繞竹子品格的空洞的說教,而應(yīng)注重對藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的認(rèn)識,注重對學(xué)生人文精神的引導(dǎo),對學(xué)生自身修養(yǎng)的培養(yǎng)。)
七、課堂小結(jié)
通過今天的學(xué)習(xí)。你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?(學(xué)生回答,教師歸納演示板書。)藝術(shù)并非是高不可攀的東西,它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。一去不返的童年是美好的,只要你擁有一顆童心,你就能擁有陽光般的快樂;只要你擁有一雙敏銳的眼睛,你就會發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中,美無處不在。羅丹也曾說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我希望同學(xué)們能走進生活這個語文大課堂,用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。(學(xué)要有所得。大家的合作交流,觸動了學(xué)生的靈魂,就能讓學(xué)生說出自己最深的體會,教師的寄語,讓課堂畫上一個圓滿的句號,同時,讓學(xué)生由課堂走入生活去進行語文學(xué)習(xí),拓寬了語文課堂的寬度。
《竹影》教學(xué)設(shè)計 4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫,體會童真童趣
2、了解中國畫和西洋畫的不同特點,鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀
3、理解游戲與藝術(shù)的聯(lián)系
【課前預(yù)習(xí)】
1、走近作者:《竹影》一文作者原名: ,現(xiàn)代畫家、散文家 。
2、讀課文,請你將自己認(rèn)為重要或易錯的字(音)詞寫在下面空白處。
3、清風(fēng)明月的夜晚是多么的美好,竹葉蕭蕭的聲音又是多么動聽,孩子們在這清風(fēng)明月的夜晚,竹葉蕭蕭的聲音中,玩了什么?怎么玩?他們玩的有趣嗎?請同學(xué)們找出來,動情地讀一讀,并說出你的體驗。
4、課文中寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影,充滿了童趣,?
【合作探究】
1、課文《竹影》題目有何作用?竹影在全文有何作用、為什么開頭不寫竹子而從太陽落山寫呢?
竹影是這篇課文的切入點,由此引出了對文章中心--如何欣賞中國畫,中國畫和西洋畫的區(qū)別的探討。當(dāng)然,竹影也是童真,童趣的體現(xiàn);
竹影是全文的線索,寫太陽落山是為下文作鋪墊
2、如何理解“西洋畫像照相,中國畫像符號”這句話的意思?試?yán)斫馕餮螽嬇c中國畫有何不同?
所謂符號是有兩個部分組成的,一是內(nèi)容二是形式關(guān)鍵是內(nèi)容而不是形式,關(guān)鍵是內(nèi)容而不在于形式這個比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同 每個民族都有本民族的文化,影響到本民族生活的各個方面藝術(shù)是文化的鮮明的。載體,中國傳統(tǒng)文化和古希臘—羅馬一脈相承的西方文化有相當(dāng)大的差異,表現(xiàn)在哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、科學(xué)等多個領(lǐng)域中國畫重寫意,與我們民族傳統(tǒng)的審美觀有很大的關(guān)系,重神似而不重形似;而西洋畫重寫實,也和西方文化重實驗相關(guān)
3、如何理解竹影中父親這一角色?
父親:因勢利導(dǎo)、循循善誘、對孩子富有愛心父親的諄諄引導(dǎo)教育對孩子成長發(fā)展非常重要 總結(jié):由此可見,大人對孩子的指導(dǎo)教育,特別是引導(dǎo)孩子步入藝術(shù)的殿堂、成為一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人有著非常重要的作用豐子愷有這樣一個好父親,也許,這就是他后來之所以能成為藝術(shù)大家的原因之一吧
4、本文除了寫人物活動外,還涉及了哪方面的內(nèi)容?表現(xiàn)了怎樣的中心思想?
表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣 ; 童年的游戲,帶給我們的不僅僅是快樂,也有思考結(jié)合課文思考:游戲與藝術(shù)有什么關(guān)系?
【課堂練習(xí)】
閱讀5-6段P131,完成下列問題。
(1)、“依樣畫葫蘆”在文中的含義是什么?
照著真竹描畫竹子
(2)、最后一句的“如此”和“這樣的看法”分別指代什么?
不注重像不像,而注重神氣評價中國畫時,不要看它像不像實物,而要看它是否畫出了美的姿勢、活的神氣、特有的品格
(3)、寫“竹影”為什么又寫“畫竹”,是否多余,為什么?
不多余,作者采用對比的寫法,以畫馬來寫畫竹,突出表現(xiàn)了竹畫的不容易
(4)、選文運用了對比手法,有什么作用?
通過對比,突出了中國畫神似的特征,加深了讀者的印象
(5)、結(jié)合選文內(nèi)容,說一說中國畫與西洋畫的區(qū)別是什么?
中國畫不注重“像不像”,只求神似,像符號;西洋畫要像真物一樣,不管是色、形,都求一樣,像照相
【學(xué)后反思】
我們每個人都擁有過快樂的童年,也做過許多充滿童趣的游戲但當(dāng)時沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗,所以大多已成了過眼煙云,學(xué)了這篇文章,你現(xiàn)在回過頭來想想,你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗的?后來它發(fā)芽成長了嗎?
《竹影》教案 5
18《竹影》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo):
一、知識與能力:
a、體味本文生動形象的描寫。
b、體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
c、了解中國畫和西洋畫的不同特點。
二、過程與方法:自主、合作、探究
三、情感態(tài)度與價值觀:鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
學(xué)習(xí)重點:學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫,體會文章表現(xiàn)的童真、童趣。
課時安排:
一課時
課前準(zhǔn)備:
a、初讀課文,了解課文大意。
b、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上。
c、查找有關(guān)的豐子愷的資料。
教學(xué)設(shè)計:
一、展示自己的風(fēng)采。
(課外積累"惜時"的名句)
二、導(dǎo)語:
在我們成長的過程中,有幸福的回憶,有美好的向往,當(dāng)然也會有小小的煩惱。那么,我們?yōu)檫@仰慕的名人,他們的童年生活你了解嗎?
前面我們已經(jīng)學(xué)過幾篇這樣的文章,誰能說給大家聽一聽?(例如:----------------)
三、信息箱:
請同學(xué)們談?wù)勀銓ωS子愷的了解。
四、整體感知:(看誰說得棒)
請同學(xué)們速讀課文,感知課文大意。
a、?
b、用簡潔的一句話概括課文的內(nèi)容。
c、課文題為"竹影",它是寫景----竹之影呢?還是主要寫人物活動?
d、本文除寫人物活動外,作者在體文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
(過渡語)童心童趣是天真爛漫的,月光下的竹影牽動了天真無邪的心,孩子們在婆娑的竹影中,感受到美,于是,他們開始本能的畫畫,這一切,被一位具有深厚藝術(shù)功底的基本特征。讓我們也來領(lǐng)略一下這種寓教于樂的匠心美。
五、你品味到美了嗎?
再次瀏覽課文,勾畫文中? (分組合作,每組選代表發(fā)言)
(總結(jié))通過大家的細細品味,我們可以發(fā)現(xiàn)本文的作者運用生動、形象的語言,同時借助大量的修辭手法,如比喻、擬人等,把我們帶入了孩子們的童稚活動中,也讓我們進入了美的世界------------
六、比較鑒賞(了解中國畫與西洋畫的不同點)
七、欣賞延伸:
(1)名人與竹:搜集有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句,名篇。
(2)竹之悟:有人說,竹---每前進一步都要做一個小結(jié);
也有人說,竹----外強內(nèi)干。
?
九、質(zhì)疑大挑戰(zhàn):
你還有什么不明白的問題嗎?
(過渡)大家在童年時都做過哪些游戲?(生答)
其實,你留心一下,你也許進行著一種藝術(shù)的創(chuàng)造,也許會有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn),讓我們走進童年
十、走進童年:
敘說一下一段童年的往事
要求:用語簡潔,盡表現(xiàn)童真、童趣。
(小結(jié))一去不返的童年是美好的,只要你們擁有一顆童心,就能擁有童年般的快樂;看似平凡的生活美好的,只要你們擁有一顆愛心和一雙敏銳的眼睛,你們就能發(fā)現(xiàn)生活中美好的東西無處不在-----------
祝愿全體老師和同學(xué)們永遠快樂!
《竹影》教案 6
教學(xué)目標(biāo) 1、 掌握生字詞,能讀準(zhǔn)字音,分辨字形,知道意思。
2、 體味本文生動形象的描寫。
教學(xué)重、難點 1、 體味本文生動形象的描寫。
2、 體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
3、 領(lǐng)會蘊涵在童稚的活動中的藝術(shù)和美。 教學(xué)過程
一、謎語激趣,導(dǎo)入新課: 我們來猜個謎語:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,就是從來不開口。(影子) 請同學(xué)們再來聽首兒歌:影子在前,影子在后,影子是個小黑狗,常常跟著我,影子在左,影子在右,影子是個好朋友,常常陪著我。 今天,我們一起來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章——《竹影》。
2、簡介作者:豐子愷先生從游戲里、生活里創(chuàng)造了藝術(shù)之美。他是一位在音樂、繪畫、散文等多方面卓有成就的藝術(shù)大師。他是如何從游戲里、生活里創(chuàng)造出了美呢?今天我們走進豐子愷的《竹影》,一起從游戲里、生活中去發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略美吧!
二、 朗讀課文,整體感悟
1、檢查預(yù)習(xí),抽生讀,齊讀,記住這些詞語。
2、請同學(xué)們輕聲朗讀課文
思考:(1)課文題為竹影,它是以寫景為主還是以寫人物活動為主(人物活動),然后用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。 (主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時看竹影,描竹影的游戲,聽爸爸給我們講解中國畫知識,得到了一次藝術(shù)體驗,從中獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn))
(2)本文表現(xiàn)了怎樣的主旨?明確:本文表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣。
3、上學(xué)期,我們曾學(xué)過一篇古文《童趣》,描寫了小孩子眼中的奇特的世界。本文也是寫孩子眼中的世界。請同學(xué)們再次閱讀課文,速度可以稍快些,看看文中的小伙伴在夏夜乘涼時都看了些什么?做了哪些富有童趣的事情? ——看天、看月、看人影、看竹影。 ——研究天空中光線、顏色的變化;討論人影頭上有煙氣的原因;用畫筆描地上的人影和竹影……
三、 品味賞析,體驗童趣 課文寫我和小伙伴看天,看月,看人影,看竹影,充滿童趣。你覺得文中哪些描寫最生動地表現(xiàn)了童趣?為什么?找出來,有感情地朗讀。
1、第二、三小節(jié)的幾處描寫最有趣:
A、華明“在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了,立起來一看,真像一只青蛙,他自己看了也要笑。”(描自己的影子,把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時候往往就會趕緊趁無人注意,把這影子涂掉,因為會覺得這是一種丑化。)
B、我學(xué)他的口頭禪喊他“對起,對起,給我也帶一枝來!”
C、門口一個黑影出現(xiàn),好像一只立起的青蛙,向我們跳將過來。
D、他不待我們回答,一屁股坐在藤椅上,劇烈地?fù)u他的兩腳。
2、作家在寫作時往往會運用能顯示自己獨特風(fēng)格的語言表達方式。
(1) 傳神的用詞。(豐子愷先生學(xué)過佛理,性格內(nèi)斂,因而語言顯得古樸簡約,力求明白易懂。)
A、“月亮已經(jīng)升得很高,隱在一叢竹葉中?!薄半[”字把月亮完全人格化,將月亮像人一樣很害羞的樣子形象地表達出來。
B、他從身邊摸出一枝半寸長的鉛筆來,在水門汀上熱心地描寫自己的影?!薄盁嵝摹倍直緛硎怯米鞔藨B(tài)度,但用在這里,非常新鮮,同時又成功地描述了華明認(rèn)真的模樣。
(2) 精巧的修辭修辭運用使文章生色不少,本文中幾處比喻就寫得非常傳神
A、“天空好像一盞乏了油的燈,紅光漸漸地減弱”,形象地把天空上的光線變化過程展現(xiàn)出來。
B、 “門口一個黑影出現(xiàn),好像一只立起的青蛙,向我們跳將過來”,既突出了小孩的頑皮勁兒,又較好地點出光線不明給我們視覺帶來的模糊印象,符合生活常理。 (這些比喻被作者運用得如此生動,一方面是作者平時注意觀察生活的結(jié)果,另一方面也是作者想像力豐富的原因。)
3、總結(jié):通過大家的細細品味,我們可以發(fā)現(xiàn)本文的作者運用生動、形象的語言,同時借助大量的修辭手法,如比喻、擬人等,把我們帶入了孩子們的童稚活動中,也讓我們進入了美的世界。
4、其實每個人都有過童年,也有過充滿童趣的心靈和思維,只是許多人在長大后就漸漸把童心丟失了。我們在童年時常常做游戲,用泥巴捏小動物,偷磚頭壘房子,在墻壁、在地上到處畫畫……還可能因此被家長、老師責(zé)怪。其實這就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果有人在這個時候關(guān)心你、引導(dǎo)你,也許你就會有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn),也許日后,你就會在這些方面有所成就。文中的父親就是這樣一位很好的引導(dǎo)者。讀一讀文章中對父親的描寫,評價一下這是一個怎樣的父親?文中哪些地方表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo),簡要地作些評價。 (爸爸能從孩子的游戲引入藝術(shù)的教育,說明他因勢利導(dǎo),循循善誘的教育方法)主要有三處:
A、第3小節(jié):忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來:“這是管夫人的!”……他明明是來得很久了。 (父親早就來了,卻耐心地在一旁觀察孩子的作為,在合適的時機參與話題,激發(fā)孩子們的好奇心,引導(dǎo)孩子。) B、第3小節(jié):爸爸似乎很理解他的意思,立刻對著他說道:“誰想出來的?這畫法真好玩呢!我也來描幾瓣看。” (能細心體察孩子的心情,并為他們解圍,這真是難能可貴的長者風(fēng)度。)
C、第8小節(jié):我回到堂前,看見中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹,似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,似乎都有意義,表示著一種美的姿態(tài),一種活的神氣。 (童年時的作者活學(xué)活用,審美水平馬上有了提高。這正是有了實踐經(jīng)驗作為指導(dǎo)的結(jié)果,勝過多少空洞的理論教育。)
總結(jié):由此可見,大人對孩子的指導(dǎo),特別是引導(dǎo)孩子步入藝術(shù)的殿堂有著非常重要的作用。豐子愷有這樣一個好父親,也許,這就是他后來之所以能成為藝術(shù)大家的原因之一吧。 四、拓展欣賞 2、豐子愷的父親是怎樣說明西洋畫和中國畫的區(qū)別的?請同學(xué)們從課文中找出中國畫與西洋畫區(qū)別的語句。討論一下,結(jié)合自己的認(rèn)識,歸納一下。
(1)中國畫不注意"像不像",不像西洋畫那樣畫得同真物一樣
(2)顏色方面: 中國畫以墨和朱砂為顏料
西洋畫則以事物的本來顏色為顏色
歸納:中國畫重神似、神韻;
西洋畫重形似、寫實。
五、拓展延伸,走入生活
1、這次描寫畫竹影的童年趣事,我們領(lǐng)略到了如此精妙藝術(shù)。我們每個人都擁有過快樂的童年,也做過許多充滿童趣的游戲。但當(dāng)時沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗,所以大多已成了過眼煙云,學(xué)了這篇文章,你現(xiàn)在回過頭來想想,你是否也曾經(jīng)進行過一種藝術(shù)上的創(chuàng)造,是否也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢? 學(xué)生思考交流,教師適時點評。 堆雪人、堆積木、玩泥巴——建筑雕塑藝術(shù) 過家家、老鷹抓小雞——戲劇表演藝術(shù) 涂鴉、在身上畫手表、在手指頭上畫人臉——繪畫類 女孩子跳橡皮筋、跳房子、丟手絹——舞蹈類 起外號、編故事、猜謎語、瞎掰歌詞——文學(xué)類 剪紙、做紙船紙飛機——手工藝
2、藝術(shù)并非是高不可攀的東西,它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。 一去不返的童年是美好的,只要你擁有一顆童心,你就能擁有陽光般的快樂;只要你擁有一雙敏銳的眼睛,你就會發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中,美無處不在。羅丹也曾說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!蔽蚁M瑢W(xué)們能走進生活這個語文大課堂,用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
3最后讓我們一起朗誦一首詩,在朗誦中結(jié)束這堂課。 時光帶走我們的童年,讓我們長大;歲月增長我們的閱歷,讓我們成熟。但只要我們懷著一顆純真的童心,睜大聰慧的雙眼,展開想象的翅膀,那么一片綠葉是一首詩,一抹斜陽是一首歌,一個游戲是一種創(chuàng)造……
六、作業(yè)設(shè)計 搜集有關(guān)竹的名句名篇。
板書設(shè)計:
竹影
“我”、弟弟、華明 父親
描竹影 中國畫
游戲 藝術(shù)
中國畫:神似、神韻
畫
西洋畫:形似、寫實
《竹影》教學(xué)設(shè)計 7
【教材分析】
《竹影》敘述幾個小伙伴借著月光,在自家的水門汀上游戲,描畫映著的竹影,你一筆,我一畫,然后引發(fā)出對中國畫意味的體驗:中國美學(xué)的著眼點更多的不是描述對象、實體,而是功能、韻律。
【學(xué)情分析】
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生對語文課的認(rèn)識和理解有了拓展,能大膽嘗試和探究問題,但有些學(xué)生的主動性不是太強,對文章的分析能力不是很好,想象能力也不是太好,所以對于像《竹影》這么具有想象力的文章,有些同學(xué)還把握的不好,這也是文章較難突破的地方。另外,學(xué)生經(jīng)過六年的美術(shù)課學(xué)習(xí),已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了美術(shù)、繪畫等知識,但對中外繪畫只是表像上的認(rèn)識,可以通過本文深入理解中西方繪畫的區(qū)別,提高學(xué)生的審美情趣和能力。
【教學(xué)目標(biāo) 】
知識目標(biāo):
1.學(xué)生通過查閱資料,了解作者、作品。
2.學(xué)生通過多種閱讀方式,熟悉文章內(nèi)容,掌握字詞,品味文章語言。
3.體會文章表現(xiàn)的童真、童趣,初步了解中國畫與西洋畫的不同特點。
能力目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,樹立“生活中處處有美,但要我們用心去發(fā)現(xiàn)。”的觀點。讓語文課具有開放性。
2.領(lǐng)會蘊含在童稚的活動中的藝術(shù)和美。 學(xué)習(xí)作者仔細觀察景物的變化并抓住特點描寫的方法。
3.體會本文生動形象充滿童趣的描寫。培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。
情感目標(biāo):
1.領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊涵在童稚的活動中,學(xué)會在生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的美;
2.認(rèn)識到美在生活中無處不在。領(lǐng)會國畫的內(nèi)在美,增強民族自豪感。
【重點難點】
1.了解中國畫和西洋畫的不同特點,鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
2.學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。
3.在日常生活中培養(yǎng)對藝術(shù)的向往和熱愛之情,培養(yǎng)學(xué)生文化意識。
【教學(xué)方法】
聯(lián)系學(xué)生的生活實際教學(xué),體會課文表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣。
【教學(xué)類型】
新授課、自主、合作、探究。
【課時安排】
1課時
【教學(xué)設(shè)計】
一、新課導(dǎo)入
1.我們來猜個謎語:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,就是從來不開口。謎底是影子。我經(jīng)常想起和兒時的伙伴玩踩影子等各種有趣的游戲,從中獲得了豐富的情感體驗。今天,我們學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章—-《竹影》。
竹是中國人最喜愛的植物之一,“梅、蘭、竹、菊”古稱“四君子”,在詩歌、文章、圖畫中到處可見它的身影。那么,在幾個小伙伴的眼里,竹影又有些什么樣的特殊趣味呢?讓我們一起走進豐子愷先生的文章,感受竹影的趣味吧。
2.作者介紹:豐子愷(1898—1975),我國現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家,是一位多方面卓有成就的文藝大師。豐子愷風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大,深受人們的喜愛。他的作品內(nèi)涵深刻,耐人尋味。他的散文,在我國新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術(shù)評論以外,大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事,表現(xiàn)濃厚的生活情趣。
3.詞語積累
蘸(zhàn)愜意(qia)朱砂(sh?。?參差(cēn cī)一縷(lǚ) 肥碩(shu)
幽暗(yōu) 豐子愷(kǎi) 口頭禪(chán) 趙孟頫(fǔ) 水門汀(tīng)
二、整體感知
1.用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。
提示:文題是“竹影”,它是寫景為主,還是以寫人物活動為主?
本文以幾個少年月下描竹影的游戲,引出對中國畫的藝術(shù)體驗,獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。(主旨)表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。
2.童心童趣是天真爛漫的,孩子們看天看月看人影看竹影,在婆娑的竹影中,他們感受了到美。你覺得文中哪些描寫最生動地表現(xiàn)了童趣?(第三自然段)
有趣的發(fā)現(xiàn):①細看月光下的人影,頭上有煙氣。②水門汀上的竹影像中國畫。
3.文章開頭交代天氣悶熱的目的:引出下文,為下文畫竹影做鋪墊。
4.文中寫到“大家吃了一驚,立起身來,看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹,他明明來得很久了?!边@句話的含義是什么?
孩子以為自己做錯了事情,而且已全被父親看在眼里,擔(dān)心會受到父親批評。
5.文章對父親的描寫,表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo)主要有三處:
第3段:忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來:“這是管夫人的!”??他明明是來得很久了。
——父親早就來了,卻耐心地在一旁觀察孩子的作為,在合適的時機參與話題,激發(fā)孩子們的好奇心,引導(dǎo)孩子。
第3段:爸爸似乎很理解他的意思,立刻對著他說道:“誰想出來的?這畫法真好玩呢!我也來描幾瓣看?!?——能細心體察孩子的心情,并為他們解圍,這真是難能可貴的長者風(fēng)度。
第8段:我回到堂前,看見中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹,似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,似乎都有意義,表示著一種美的姿態(tài),一種活的神氣。
—— 童年時的作者活學(xué)活用,審美水平馬上有了提高。這正是有了實踐經(jīng)驗作為指導(dǎo)的結(jié)果,勝過多少空洞的理論教育。
6.小伙伴和爸爸的談話主要圍繞兩個方面來進行:
一方面:竹是否難畫的問題;另一方面:畫竹所用的顏料問題。
7.文中的孩子有怎樣的天性?爸爸是個怎樣的人?
孩子們有天真爛漫的童心和好奇心;爸爸和藹可親,善解人意,不僅精通藝術(shù)更精通教育,尊重孩子的興趣,從興趣中進行引導(dǎo)教育。
8.爸爸的表現(xiàn)對孩子有什么影響?
爸爸給孩子們講了一番中國畫的`藝術(shù)特征,因勢利導(dǎo)地給孩子上了一堂藝術(shù)入門課,把孩子帶入藝術(shù)殿堂。
【學(xué)生活動:朗讀、討論、交流。】
三、研讀探究:
1.為什么用“竹影”作為本文的標(biāo)題,而不是“談畫”或者“童年趣事”?
“竹影”實際是本文的敘述的緣由;也是文章的線索,即:看竹——畫竹——品竹。用“竹影”做標(biāo)題,比用“談畫”或者“童年趣事”更具體、實在。
2.請用自己的語言簡單說說,中國畫有什么特點?西洋畫有什么特點?
①中國畫重神似、神韻;西洋畫重形似、寫實。(中國畫不注意“像不像”,要求“傳神”。所謂“神”,就是活的神氣,神韻。西洋畫則看重寫實,要求“畫得象”,“畫得同真物一樣”。)
②顏色方面: 中國畫以墨和朱砂為顏料。西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。
補充:中西方在畫法方面的幾點區(qū)別
(1)中國畫盛用線條,西洋畫線條都不顯著
(2)中國畫不注重透視法,西洋畫極注重透視法
(3)中國畫人物畫不講解剖學(xué),西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。
(4)中國畫不注重背景,西洋畫很重背景
(5)中國畫題材以自然為主,西洋畫題材以人物為主
3.課文中說“西洋畫像照相,中國畫像符號,”你怎么理解?
這個比喻形象說明兩種繪畫形式的不同。中國畫重寫意,重神似而不重形式;西洋畫重寫實,要求與實物一樣。 所謂“符號”是由兩部分組成的,一是內(nèi)容(所指),二是形式(能指),關(guān)鍵是內(nèi)容,而不在于形式。這個比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。
每個民族都有本民族的文化,影響到本民族生活的各個方面。藝術(shù)是文化的鮮明的載體。中國傳統(tǒng)文化和古希臘—羅馬一脈相承的西方文化有相當(dāng)大的差異,表現(xiàn)在哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、科學(xué)等多個領(lǐng)域。中國畫重寫意,與我們民族傳統(tǒng)的審美觀有很大的關(guān)系,重神似而不重形似;而西洋畫重寫實,也和西方文化重實驗相關(guān)。
4.竹子在中國畫中,體現(xiàn)出一種什么樣的“神”?即一種什么樣的內(nèi)在精神?
提到竹,我就會想起宋朝大詩人蘇軾的詩句:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗?!?竹在中國人心中之所以會有如此重的份量,是因為它象征著一種風(fēng)度,一種精神,一種氣節(jié)。正像明朝著名畫家,“揚州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千錘萬磨還節(jié)勁,任爾東西南北風(fēng)”。
四、課堂小結(jié)
一次童稚的游戲,在一位獨具慧心的藝術(shù)啟蒙人爸爸的引領(lǐng)下,我和伙伴們從一次無意的游戲,走進了藝術(shù)的殿堂,并領(lǐng)略了中國畫與西洋畫各自的魅力,下面讓我們借這次語文課,也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。
五、課堂練習(xí)
一句話來概括感受、收獲。
六、作業(yè)設(shè)計
A:課外搜集整理有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句,名篇。
B:豐子愷的成功與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎?文中的父親給你留下怎樣的印象,給了你怎樣的啟發(fā)?請以“如果我是家長”為題寫一篇短文,暢談自己的教育構(gòu)想。
【課后反思】
一、有關(guān)本文主題理解
有的老師認(rèn)為豐子愷散文《竹影》是表現(xiàn)童真童趣的主題,而我認(rèn)為這種說法沒有道理。
文章是作者用來表情達意的,文章的主題是由題材決定的。《竹影》敘述幾個小伙伴借著月光,在自家的水門汀上游戲,描畫映著的竹影,你一筆,我一畫,然后引發(fā)出對中國畫意味的體驗。中國美學(xué)的著眼點更多的不是描述對象、實體,而是功能、韻律。作為反映,強調(diào)得更多的是內(nèi)在生命意興的表達,而不在模擬的忠實、再現(xiàn)的可信,也就是說,中國文學(xué)藝術(shù)是重寫意,而不是重寫實。
從全文2107字來看,其中描“竹影”的文字大約1000字,介紹“中國畫知識”的文字也有1000字左右,幾乎是平分秋色,各領(lǐng)半壁江山。但是,寫竹影和體驗中國畫的藝術(shù)意境是兩個不可分割的一部分,它是寓藝術(shù)意境教育于孩子的游戲活動之中。顯然,作者以描竹影的過程為寫實部分,是為后部分引發(fā)道理作背景、作依托、作鋪墊、作張本、作基礎(chǔ)的。為了提升主題,作者又著意引出對中國畫藝術(shù)的體驗,這是寫意。所以介紹“中國畫知識”,為的是提高人們對中國畫知識的認(rèn)識和體悟,是作者寫作本文的目的,是感性向理性的飛躍,是增強文章的內(nèi)涵。由此可知,這部分是作者表達主題思想的所在。這說明藝術(shù)和美就蘊含在童稚的活動中?!吨裼啊窞槲覀冎赋隽酥灰粜?a href=http://www.hhagh.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己的生活,即使看似天真的游戲,有時也會給人們帶來無窮的美感。
從文章的結(jié)尾“??表現(xiàn)著一種美的姿態(tài),一種活的神氣”,也可明顯看出,它向我們闡釋了一個深刻的道理:中國藝術(shù)重主觀,西方藝術(shù)重客觀。中國藝術(shù)為詩的,西方藝術(shù)為劇的,在繪畫上,中國畫重神韻,西洋畫重形似,這就是《竹影》的主題。
二、教學(xué)過程反思
語文教學(xué)中的方法是很多的,不管采用什么方法,目的只有一個,那就是為了促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。在新課標(biāo)下,我們不要忘記自己的角色,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、促進者;我們也不忘記學(xué)生的角色,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。因此必須創(chuàng)建積極的課堂環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣,讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。我在《竹影》一文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,采用“讀──說──練──結(jié)”的板塊式教學(xué)方式,并把它整合在教學(xué)過程中的主要四個板塊:
讀:給學(xué)生創(chuàng)造一份收獲的機會。
說:給學(xué)生搭建一個展示自己的平臺。
練:給學(xué)生提供一個實踐的機會。
結(jié):給學(xué)生一個感悟反思的空間。
板塊式教學(xué)思路之所以能夠在教學(xué)實踐中得到運用,是因為它有效地解決了長期困擾閱讀課堂教學(xué)繁雜無序的問題,它就像一篇結(jié)構(gòu)清晰的文章,又像一座層級井然的能讓我們拾級而上的階梯,給人以看得見、想得到、用得著的感覺。不過,“板塊式”教學(xué)的設(shè)計性和程序性,很容易使它流于技術(shù)性和工具性的層面,難以收到好的效果。因此,我覺得“板塊式”思路的使用必須結(jié)合課文,“因文設(shè)法”,注重實效,應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)與能力的發(fā)展和提高,切不可生搬硬套,致使表面形式多樣而實際收效甚微。應(yīng)該優(yōu)化、整合、活用、巧用課文內(nèi)容,用線索串連起各
個板塊內(nèi)容;或者從“整體運用”課文的角度,提煉出幾個能集中課文精華而又有內(nèi)在聯(lián)系,可以產(chǎn)生“碰撞”的板塊。不容回避的是,“板塊式”思路也存在著一些弊端。主要體現(xiàn)了教師的設(shè)計思路,體現(xiàn)著教師個人對文本的理解和帶有傾向性的認(rèn)識,體現(xiàn)出教師的個人意志。且每一個環(huán)節(jié)都給學(xué)生限定了思考的范圍和活動的領(lǐng)域,使學(xué)生在一定程度上失去了獨立閱讀文本的自由。事實上學(xué)生對文本的解讀是多元的,個性化的。一旦享有學(xué)習(xí)的自主權(quán),必能在閱讀過程中自己發(fā)現(xiàn)問題,通過自主、合作、探究解決問題,豐富語文知識,提高語文素養(yǎng)。如何正確、適度地使用這種教學(xué)方法,并把它與充分發(fā)揮學(xué)生的自主性有機地結(jié)合起來,需要我們語文教師在日常的課堂教學(xué)中進行探索。
課文竹影教學(xué)反思 8
“竹影”這一節(jié)在中國畫的基礎(chǔ)上闡釋童稚活動中蘊涵的藝術(shù)和美,在這堂中實踐小組合作的教學(xué)模式,充分調(diào)動學(xué)生的主體作用,在堂教學(xué)中經(jīng)過教師的引導(dǎo),活躍堂氣氛,達到最終的教學(xué)目的。
反思一:關(guān)于前準(zhǔn)備的自我反思
在執(zhí)教豐子愷的《竹影》一時,對這堂的教學(xué)的目的我進行了認(rèn)真的思考。一堂真正的好,應(yīng)是讓學(xué)生心靈的自由放飛,在向生活的拓展中,得到人的熏陶,注重學(xué)生的終身發(fā)展。因此,在堂教學(xué)中,我改變了以往語知識的構(gòu)建方式,由單純的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒p方參與的互動,營造師生間和諧、平等、民主的語堂,讓學(xué)生自主的讀、說、悟,教師做恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、調(diào)控學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生在合作交流學(xué)習(xí)中,體會童稚的活動中蘊含的藝術(shù)和美。我也由此體會到了小組合作學(xué)習(xí)的重要性。我在備要時也充分考慮到合作的內(nèi)容,合作的形式,合作的時機等。
在備過程中,考慮到這節(jié)的主題是:“游戲中產(chǎn)生的藝術(shù)美”,所以在設(shè)計堂時,希望以盡量輕松的方式,讓學(xué)生在愉快的氣氛中理解作者的深刻內(nèi)涵。為了讓堂的4分鐘輕松度過,同時又能把教學(xué)內(nèi)容自然而然的融會堂中,前做了相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。首先關(guān)于作者豐子愷,這是我國著名的漫畫家和學(xué)家,所以對他的了解是必不可少的,在網(wǎng)上我下載了關(guān)于豐子愷的生平資料,以及他有代表性的幾幅漫畫,希望給學(xué)生一個直觀的體驗。特別是中關(guān)于中西繪畫的區(qū)別,我精心的準(zhǔn)備了幾幅中國水畫和西洋油畫,通過分組的討論的方式,對比分析。為的是學(xué)生能夠在對比過程中學(xué)會欣賞,活躍堂氣氛。真正作到在輕松的環(huán)境中獲得知識。
反思二:關(guān)于教學(xué)實踐中的自我反思
在教學(xué)實踐中,我認(rèn)識到"小組合作學(xué)習(xí)"是目前高質(zhì)高效堂教學(xué)模式中充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的一種有效方法,也是當(dāng)前引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的重要途徑。堂中利用小組合作學(xué)習(xí)可以有利于培養(yǎng)學(xué)生探究意識和合作精神,也有利于學(xué)生口語交際和解決問題能力的發(fā)展。
小組合作學(xué)習(xí)不是為了堂教學(xué)形式的熱熱鬧鬧,堂教學(xué)時間是有限的,因此我在堂教學(xué)時精心安排,做到可要可不要的'不安排,不適合的不安排。把學(xué)習(xí)重點和難? 另外要抓住合作的時機,讓學(xué)生有效的參于合作學(xué)習(xí)。要留給學(xué)生時間,進行充分討論,在談到中西繪畫的區(qū)別時,學(xué)生通過合作,自己總結(jié)很很多方面的區(qū)別,甚至提出了我備時忽略的細節(jié),效果出乎意料的得到,可以說學(xué)生在堂中真正的成為了主體,而教師只要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)就可以得到讓人驚喜的結(jié)論。
學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)必須得到教師的指導(dǎo),否則上學(xué)生小組合作將得不到好效果。如怎樣組織,怎樣傾聽,怎樣發(fā)言,怎樣質(zhì)疑等,教師應(yīng)該教給學(xué)生一定的技巧。小組合作學(xué)習(xí)不是學(xué)生的參于,教師的旁觀,而是學(xué)生與教師的共同參于,教師可以把自己也當(dāng)成小組中的一員參加到某個小組的學(xué)習(xí)中,真正作到師生想融。
總之,小組合作學(xué)習(xí)是高質(zhì)高效教學(xué)模式中行之有效的教學(xué)手段,我們要認(rèn)真反思一下,以便掌握有效的小組合作學(xué)習(xí)策略,提高堂效率。
《竹影》教案- 9
竹影
城南中學(xué) 周小慧
教學(xué)目標(biāo)
1、 體味本文生動形象的描寫,體會天真浪漫的童真、童趣。
2、 了解中國畫和西洋畫的不同特點,鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)重點
學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫,體會童真童趣。
教學(xué)方法、手段
多媒體 自主合作、探究
課時安排 一課時
課前準(zhǔn)備
1、 初讀課文,了解文章大意。
2、 將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題記下。
3、 查找有關(guān)豐子愷的資料。
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)語
同學(xué)們看過竹子嗎?在晚上看過竹子嗎?在有月光的晚上看過竹子嗎?畫過竹子嗎?在水泥地上畫過嗎?在有月光的晚上在水泥地上畫過嗎?如若沒有的話,那你就太不留心生活了。不過還好,有位著名的漫畫家曾經(jīng)玩過這些游戲,是誰???(豐子愷)今天我們就來學(xué)習(xí)他的《竹影》。
二、 檢查預(yù)習(xí)
1、這是自讀課文,首先請大家展示你的自學(xué)成果,課前已經(jīng)請一些同學(xué)在黑板上寫下了自己認(rèn)為重要或易錯的字詞,請他們給大家提示一下。
蘸 愜意 參差 撇 口頭禪 悶熱 水門汀 徘徊
2、 對于作者你了解多少?
學(xué)生根據(jù)課前搜集的資料介紹。
3、 投影出示豐子愷的一幅漫畫《瞻瞻的腳踏車》
豐子愷的長子瞻瞻從小聰穎善思、敢于創(chuàng)造,他自己從小也是個留心觀察善于思考的人,我們現(xiàn)在就一起隨竹影走進他的童年時代。
三、 自由朗讀,整體感知
用一句話概括課文的主要內(nèi)容
提示:1題為竹影,是寫景還是寫人物活動?
2以…(一件事)引出…(對什么的思考)
板書:畫竹影——敘藝術(shù)
四、 品位朗讀,體驗童趣
童心是天真浪漫的,童趣是發(fā)自天性的,一次平常的游戲也讓孩子有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn),那么,你覺得文中哪些描寫最生動的表現(xiàn)了童趣呢?找出來,有感情的朗讀。
學(xué)生在小組討論交流后,選擇自己認(rèn)為寫得生動形象、體現(xiàn)童真童趣的句子加以品析。
五、 拓展欣賞
1、月下的竹影牽動了天真無邪的心,孩子們在婆娑的竹影中感受到了美,于是,他們開始本能的描畫,試問,孩子們描的竹影是藝術(shù)品嗎?它美嗎?請結(jié)合文中語句回答。
(第五節(jié)“依樣畫葫蘆,終究缺乏畫意,不過好玩罷了?!保?/p>
2、那么,怎么畫才能稱得上藝術(shù)呢?
(“經(jīng)過選擇和布置…竹葉的結(jié)合,方向…”)
3、可見,藝術(shù)來源于生活又高于生活,要富于創(chuàng)造。(投影出示朱竹),這一幅朱竹是藝術(shù)嗎?它一點也不像,還是紅色的!
(第六節(jié)“不在于象不象…” “一種美的姿態(tài)…”)
同學(xué)們已經(jīng)一步步的走進中國畫的藝術(shù)殿堂了(投影出示中西竹畫各一幅)這里出示的兩幅畫哪一幅更象竹子?哪一幅是中國畫?
4、現(xiàn)在,你能用一句話概括中國畫與西洋畫的不同特點嗎?
板書: 符號 照相
神似 形似
在一位獨巨匠心的藝術(shù)啟蒙人“爸爸”的引領(lǐng)下,“我”和小伙伴從一次不經(jīng)意的游戲中走進了藝術(shù)的殿堂并領(lǐng)略了中國畫與西洋畫的各自魅力,下面,我們就借這次語文課也簡單欣賞一下東西方文化不同的魅力吧。(投影出示圖片)
六、 口語交流
1、我們每個人都擁有快樂的童年,也做過許多充滿童趣的游戲,現(xiàn)在你回過頭來想想,你兒時做過哪些游戲也是可以或得類似發(fā)現(xiàn)和體驗的?后來你讓它發(fā)芽成長了嗎?
2、過今天的學(xué)習(xí),大家會有很多的感悟,請你用一句話歸納一下你的感受和收獲。
(學(xué)生自由發(fā)言,暢談感受)
3、大家都是受益非淺,老師真誠的希望大家都能用你閃亮似的雙眼發(fā)現(xiàn)更多的美,用你手中的筆記錄下更多美好的瞬間。
《竹影》教案三則 10
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、體味本文生動形象的描寫;
2、體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣;
3、了解中國畫與西洋畫的不同特點。
教學(xué)重點:
學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫,體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
課時安排:一課時。
課前準(zhǔn)備:
1、初讀課文,了解課文大意;
2、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè) 本上;
3、學(xué)生查找豐子愷的漫畫或散文。
教學(xué)設(shè)計:
導(dǎo)入 新課:
用兒歌《影子》導(dǎo)入 ,學(xué)生齊讀兒歌:影子在前,影子在后,影子是個小黑狗,常常跟著我; 影子在左,影子在右,影子是個好朋友,常常陪著我。
今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與影子有關(guān)的文章---《竹影》。(板書課題)
簡介作者:
1、小組內(nèi)交流收集的豐子愷的漫畫作品、散文;
2、請同學(xué)在班上介紹豐子愷的情況,明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師,他在繪畫及散文創(chuàng)作方面成就頗豐。
整體感知:
1、朗讀課文,感知課文大意。
a、學(xué)生讀完課文后,教師用多媒體展示生字、詞及其注音。
b、要求學(xué)生用一句話概括課文內(nèi)容。
2、討論、明確中心。
問題:本文中除了寫人物活動外,還涉及哪一方面的內(nèi)容?作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
學(xué)生討論后明確:本文表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。
探究交流:
a、再讀課文,勾畫文中?
b、在小組內(nèi)交流自己所找生動形象的描寫句,并陳述理由。
質(zhì)疑問難:
在小組內(nèi)交流自己在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題,小組內(nèi)不能解決的問題班上交流,共同解決。
延伸拓展:
小結(jié)導(dǎo)入 :本文表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣,它與上學(xué)期所學(xué)的《童趣》一文相映成趣,下面請大家不妨回憶一下《童趣》。
1、復(fù)習(xí)舊課,請同學(xué)背《童趣》,其他作評價、修正、補充。
2、延伸拓展。
a、述說一段童年往事,要求語言簡潔,盡量表現(xiàn)童真、童趣,時間不超過2分鐘。學(xué)生先在四人小組內(nèi)述說,然后推舉同學(xué)到班上交流。
b、討論課后“研討與練習(xí)”三。
c、教師小結(jié)。
鞏固拓展:
1、豐子愷的成功與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎?文中的父親給你留下怎樣的印象,給了你怎樣的啟發(fā)?請以“如果我是家長”為題寫一篇短文,暢談自己的教育構(gòu)想。
2、細讀課文第6段,歸納中國畫與西洋畫的不同特點,然后在美術(shù)老師的指導(dǎo)下與美術(shù)課完成一幅水彩畫或一幅國畫
課后記:本文充滿了童趣,在授課過程中要引導(dǎo)學(xué)生主動進行探究,進行思考;同時,也可以借助本課的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生樹立“生活中處處有美,但要我們用心去發(fā)現(xiàn)?!钡挠^點,幫助學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀。
七年級下冊語文《竹影》教案 11
學(xué)習(xí)目標(biāo):
本文涉及到一些美術(shù)方面的知識,但文章的主旨并不局限于美術(shù),而是富有童趣,并由竹影引發(fā)到其他如對孩子的引導(dǎo)、教育等。因此,學(xué)習(xí)時要結(jié)合自己的生活體驗,領(lǐng)會作者對繪畫和生活有著怎樣的理解和感悟。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
竹是中國人最喜愛的植物之一,“梅、蘭、竹、菊”古稱“四君子”,在詩歌、文章、圖畫中到處可見它的身影。那么,在幾個小伙伴的眼里,竹影又有些什么樣的特殊趣味呢?
讓我們一起走進豐子愷先生的文章,感受竹影的趣味吧。
二、作者簡介:
豐子愷(1898--1975),浙江人,我國著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家,是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特別是他的風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大,內(nèi)涵深刻,耐人尋味,深受人們的喜愛。他的散文除評論外,大多敘述自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事,文字樸實無華,有濃厚的生活情趣。
三、整體感知:
下面我們就來閱讀這篇文章,讀的時候注意整體感知文章的大意,想想文章主要寫了什么內(nèi)容。
--本文主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時看竹影,描畫竹影以及與爸爸談?wù)撝裼暗氖虑椤?/p>
四、再讀課文,交流感受:
上學(xué)期,我們曾學(xué)過一篇古文《童趣》,描寫了小孩子眼中的奇特的世界。本文也是寫孩子眼中的世界。請同學(xué)們再次閱讀課文,速度可以稍快些,看看文中的小伙伴在夏夜乘涼時都看了些什么?做了哪些富有童趣的事情?
--看天、看月、看人影、看竹影。
--研究天空中光線、顏色的變化;討論人影頭上有煙氣的原因;用畫筆描地上的人影和竹影……
在這其中,你覺得最富有童趣的是哪些描寫?為什么?
我個人覺得,第三小節(jié)的兩處描寫最有趣:
--華明“在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了,立起來一看,真像一只青蛙,他自己看了也要笑?!?/p>
--我學(xué)他的口頭禪喊他“對起,對起,給我也帶一枝來!”
這兩處都很有趣,特別是華明描自己的影子,把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時候往往就會趕緊趁無人注意,把這影子涂掉,因為會覺得這是一種丑化。
其實每個人都有過童年,也有過充滿童趣的心靈和思維,只是許多人在長大后就漸漸把童心丟失了。我們在童年時常常做游戲,用泥巴捏小動物,偷磚頭壘房子,在墻壁、在地上到處畫畫……還可能因此被家長、老師責(zé)怪。其實這就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果有人在這個時候關(guān)心你、引導(dǎo)你,也許你就會有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn),也許日后,你就會在這些方面有所成就。
文中的父親就是這樣一位很好的引導(dǎo)者。讀一讀文章中對父親的描寫,想一想文中哪些地方表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo),簡要地作些評價。
主要有三處:
1、第3小節(jié):
忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來:“這是管夫人的!”……他明明是來得很久了。
--父親早就來了,卻耐心地在一旁觀察孩子的作為,在合適的時機參與話題,激發(fā)孩子們的好奇心,引導(dǎo)孩子。
2、第3小節(jié):
爸爸似乎很理解他的意思,立刻對著他說道:“誰想出來的?這畫法真好玩呢!我也來描幾瓣看。”
--能細心體察孩子的心情,并為他們解圍,這真是難能可貴的長者風(fēng)度。
3、第8小節(jié):
我回到堂前,看見中堂掛著的立軸--吳昌碩描的墨竹,似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,似乎都有意義,表示著一種美的姿態(tài),一種活的神氣。
-- 童年時的作者活學(xué)活用,審美水平馬上有了提高。這正是有了實踐經(jīng)驗作為指導(dǎo)的結(jié)果,勝過多少空洞的理論教育。
由此可見,大人對孩子的指導(dǎo),特別是引導(dǎo)孩子步入藝術(shù)的殿堂有著非常重要的作用。豐子愷有這樣一個好父親,也許,這就是他后來之所以能成為藝術(shù)大家的原因之一吧。
五、研讀探究:
在閱讀文章時要注意思考、質(zhì)疑,想一想“作者到底想要說什么?”“為什么這樣說?”“這樣說對嗎?”等等,這樣進行閱讀,才能真正獲益。
1, 思考題一:
結(jié)合自己的理解,說說為什么用“竹影”作為本文的標(biāo)題,而不是“談畫”或者“童年趣事”?
“竹影”實際是本文的敘述的緣由、源頭;也是文章的線索,即:看竹
--畫竹--品竹。用“竹影”做標(biāo)題,比用“談畫”或者“童年趣事”
更具體、實在。
2, 思考題二:
讀完全文,請用自己的語言簡單說說,中國畫有什么特點?西洋畫有什么
特點?
--中國畫要求“傳神”。所謂“神”,就是活的神氣,神韻。
--西洋畫則看重寫實,要求“畫得象”,“畫得同真物一樣”。
3、思考題三:
你覺得竹子在中國畫中,體現(xiàn)出一種什么樣的“神”?也就是體現(xiàn)出一種什么樣的內(nèi)在精神?
--一提到竹,我就會想起宋朝大詩人蘇軾的詩句:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗?!?竹在中國人心中之所以會有如此重的份量,是因為它象征著一種風(fēng)度,一種精神,一種氣節(jié)。正像明朝著名畫家,“揚州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千錘萬磨還節(jié)勁,任爾東西南北風(fēng)”。
六、延伸訓(xùn)練:
讀完全文,你對童心童趣,對中國畫,對竹的認(rèn)識,或許會有一些不同于作者的感受。請結(jié)合自己的生活體驗,任選一個角度,具體地說說。
我來說說我的想法,也算是拋磚引玉,相信同學(xué)們一定會有更獨到的見解。
七、家庭作業(yè):
1、課外搜集、閱讀、欣賞一些寫竹的詩歌、文章或畫竹的圖畫,可以整理成為一本小冊子,并給它起一個好聽的名字。
2、或?qū)⒛銓σ患囆g(shù)品(這件藝術(shù)品可以是圖畫、音樂、舞蹈、工藝品等等)的認(rèn)識和感情寫成一段短文,不少于300字。
《竹影》七下 12
《竹影》
【教學(xué)目標(biāo) 】
知識目標(biāo)
1.學(xué)生通過查閱資料,了解作者、作品。
2.學(xué)生通過多種閱讀方式,熟悉文章內(nèi)容,掌握字詞,品味文章語言。
3.體會文章表現(xiàn)的童真、童趣,初步了解中國畫與西洋畫的不同特點。
能力目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,樹立“生活中處處有美,但要我們用心去發(fā)現(xiàn)?!钡挠^點。讓語文課具有開放性。
2.領(lǐng)會蘊含在童稚的活動中的藝術(shù)和美。 學(xué)習(xí)作者仔細觀察景物的變化并抓住特點描寫的方法。
3.體會本文生動形象充滿童趣的描寫。培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。
情感目標(biāo)
1.領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊涵在童稚的活動中,學(xué)會在生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的美;
2.認(rèn)識到美在生活中無處不在。領(lǐng)會國畫的內(nèi)在美,增強民族自豪感。
【重點難點】
1.了解中國畫和西洋畫的不同特點,鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
2. 學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。
3.在日常生活中培養(yǎng)對藝術(shù)的向往和熱愛之情,培養(yǎng)學(xué)生文化意識。
【教學(xué)設(shè)想】
1.聯(lián)系學(xué)生的生活實際教學(xué),體會課文表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣。
2.教學(xué)時數(shù):1課時
【教學(xué)設(shè)計】
一、新課導(dǎo)入
1.我們來才個謎語:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,就是從來不開口。
兒歌:影子在前,影子再后,影子是個小黑狗,常常跟著我,影子在左,影子在右,影子是個好朋友,常常陪著我;每當(dāng)這時,我就想起自己的童年,想起和兒時的伙伴玩踩影子等各種有趣的游戲,從中獲得了豐富的情感體驗。今天,我們學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章—-竹影。
竹是中國人最喜愛的植物之一,“梅、蘭、竹、菊”古稱“四君子”,在詩歌、文章、圖畫中到處可見它的身影。那么,在幾個小伙伴的眼里,竹影又有些什么樣的特殊趣味呢?讓我們一起走進豐子愷先生的文章,感受竹影的趣味吧。
2.豐子愷(1898—1975),我國現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家,是一位多方面卓有成就的文藝大師。豐子愷風(fēng)格獨特的漫畫作品影響很大,深受人們的喜愛。他的作品內(nèi)涵深刻,耐人尋味。
豐子愷的散文,在我國新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術(shù)評論以外,大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事,表現(xiàn)濃厚的生活情趣。
3.詞語積累
蘸(zhàn) 愜意(qiè) 朱砂(sh?。?參差(cēn cī)一縷(lǚ) 肥碩(shuò)
幽暗(yōu) 豐子愷(kǎi) 口頭禪(chán) 趙孟頫(fǔ) 水門汀(tīng)
二、整體感知
1.用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。
提示:文題是"竹影",它是寫景為主,還是以寫人物活動為主。
本文以幾個少年月下描竹影的游戲,引出對中國畫的藝術(shù)體驗,獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。(主旨)表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。
2.童心童趣是天真爛漫的,孩子們看天看月看人影看竹影,在婆娑的竹影中,他們感受了到美。你覺得文中哪些描寫最生動地表現(xiàn)了童趣?(第三自然段)
有趣的發(fā)現(xiàn):①細看月光下的人影,頭上有煙氣。②水門汀上的竹影像中國畫。
3.文章開頭交代天氣悶熱的目:引出下文,為下文畫竹影做鋪墊。
4.文中寫到“大家吃了一驚,立起身來,看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹,他明明來得很久了?!边@句話的含義是什么?
孩子以為自己做錯了事情,而且已全被父親看在眼里,擔(dān)心會受到父親批評。
5.文章對父親的描寫,表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo)主要有三處:
第3小節(jié):忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來:“這是管夫人的!”……他明明是來得很久了。
——父親早就來了,卻耐心地在一旁觀察孩子的作為,在合適的時機參與話題,激發(fā)孩子們的好奇心,引導(dǎo)孩子。
第3小節(jié):爸爸似乎很理解他的意思,立刻對著他說道:“誰想出來的?這畫法真好玩呢!我也來描幾瓣看?!?/p>
——能細心體察孩子的心情,并為他們解圍,這真是難能可貴的長者風(fēng)度。
第8小節(jié):我回到堂前,看見中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹,似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦,以及集合的形體,似乎都有意義,表示著一種美的姿態(tài),一種活的神氣。
—— 童年時的作者活學(xué)活用,審美水平馬上有了提高。這正是有了實踐經(jīng)驗作為指導(dǎo)的結(jié)果,勝過多少空洞的理論教育。
6.小伙伴和爸爸的談話主要圍繞兩個方面來進行:
一方面: 竹是否難畫的問題;另一方面:畫竹所用的顏料問題。
7.文中的孩子有怎樣的天性?爸爸是個怎樣的人?
孩子們有天真爛漫的童心和好奇心;爸爸和藹可親,善解人意,不僅精通藝術(shù)更精通教育,尊重孩子的興趣,從興趣中進行引導(dǎo)教育。
8.爸爸的表現(xiàn)對孩子有什么影響?
爸爸給孩子們講了一番中國畫的藝術(shù)特征,因勢利導(dǎo)地給孩子上了一堂藝術(shù)入門課,把孩子帶入藝術(shù)殿堂。
三、研讀探究:
1.為什么用“竹影”作為本文的標(biāo)題,而不是“談畫”或者“童年趣事”?
“竹影”實際是本文的敘述的緣由;也是文章的線索,即:看竹——畫竹——品竹。用“竹影”做標(biāo)題,比用“談畫”或者“童年趣事”更具體、實在。
2.請用自己的語言簡單說說,中國畫有什么特點?西洋畫有什么特點?
①中國畫重神似、神韻;西洋畫重形似、寫實。(中國畫不注意“像不像”,要求“傳神”。所謂“神”,就是活的神氣,神韻。西洋畫則看重寫實,要求“畫得象”,“畫得同真物一樣”。)
②顏色方面: 中國畫以墨和朱砂為顏料。西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。
補充:中西方在畫法方面的幾點區(qū)別
(1)中國畫盛用線條,西洋畫線條都不顯著
(2)中國畫不注重透視法,西洋畫極注重透視法
(3)中國畫人物畫不講解剖學(xué),西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。
(4)中國畫不注重背景,西洋畫很重背景
(5)中國畫題材以自然為主,西洋畫題材以人物為主
3.課文中說“西洋畫像照相,中國畫像符號,”你怎么理解?
這個比喻形象說明兩種繪畫形式的不同。中國畫重寫意,重神似而不重形式;西洋畫重寫實,要求與實物一樣。
所謂“符號”是由兩部分組成的,一是內(nèi)容(所指),二是形式(能指),關(guān)鍵是內(nèi)容,而不在于形式。這個比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。
每個民族都有本民族的文化,影響到本民族生活的各個方面。藝術(shù)是文化的鮮明的載體。中國傳統(tǒng)文化和古希臘—羅馬一脈相承的西方文化有相當(dāng)大的差異,表現(xiàn)在哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、科學(xué)等多個領(lǐng)域。中國畫重寫意,與我們民族傳統(tǒng)的審美觀有很大的關(guān)系,重神似而不重形似;而西洋畫重寫實,也和西方文化重實驗相關(guān)。
4.竹子在中國畫中,體現(xiàn)出一種什么樣的“神”?即一種什么樣的內(nèi)在精神?
提到竹,我就會想起宋朝大詩人蘇軾的詩句:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗。” 竹在中國人心中之所以會有如此重的份量,是因為它象征著一種風(fēng)度,一種精神,一種氣節(jié)。正像明朝著名畫家,“揚州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千錘萬磨還節(jié)勁,任爾東西南北風(fēng)”。
四、課堂小結(jié)
1.多媒體展示,配音樂欣賞。
一次童稚的游戲,在一位獨具慧心的藝術(shù)啟蒙人"爸爸"的引領(lǐng)下,"我"和伙伴們從一次無意的游戲,走進了藝術(shù)的殿堂,并領(lǐng)略了中國畫與西洋畫各自的魅力,下面讓我們借這次語文課,也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。
2.一句話來概括感受、收獲:藝術(shù)并非是高不可攀的東西,它就蘊涵在孩子們童稚的游一去不返的童年是美好的,只要你擁有一顆童心,你就能擁有陽光般的快樂;只要你擁有一雙敏銳的眼睛,你就會發(fā)現(xiàn)生活中的美無處不在。羅丹也曾說過:美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。我希望同學(xué)們能走進生活這個語文大課堂,用慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美
朱光潛先生說:“模仿只是創(chuàng)造的始基;沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步,都不足以言創(chuàng)造。凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人,一半是匠人。他要有詩人的妙悟,要有匠人的手腕?!爆F(xiàn)在讓我們假設(shè)一個人,這個人已經(jīng)完成了模仿階段,現(xiàn)在他要真正的去創(chuàng)作,比如說他站在一叢竹前,現(xiàn)在要你來告訴他怎么畫,你會說些什么?每人說一句話!戲中。
3.竹之悟:有人說,竹--每前進一步都要做一個小結(jié);
也有人說,竹--外強內(nèi)干。
2、課外搜集有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句,名篇。
宋 蘇軾《於潛僧綠筠軒》:可使食無肉,不可使居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可醫(yī)。旁人笑此言:“似高還似癡?”若對此君仍大嚼,世間那有揚州鶴。
鄭板橋題畫詩:衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。
鄭板橋《題竹石畫》:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。
白居易《池上竹下作》:穿籬繞舍碧逶迤,十畝閑居半是池。食飽窗間新睡后, 腳輕林下獨行時。水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煛:伪赜朴迫耸郎?,勞心費目覓親知。
蘇軾《文與可谷偃竹記》:竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩蝮蛇。以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。
【課后反思】
七年級《竹影》教案 13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、感受游戲中的童心童趣,喚起共鳴;
2、初步領(lǐng)悟“兒童的游戲中蘊含藝術(shù)和美”的道理;
3、由“意會”(理解文本、逾越文本)達到“會意”(心靈交匯),發(fā)掘生活中游戲中所蘊含的藝術(shù)和美。
4、初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。
【教學(xué)難點】
1、感受童心童趣,與自身經(jīng)驗相契合,形成個性體驗、個性感悟。
2、領(lǐng)悟、挖掘游戲中的藝術(shù)和美,在基礎(chǔ)理解層面上有發(fā)展理解。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
有星星的晚上
媽媽,我走,星星也跟著我走,它是不是有腳呀?是的,它也有腳。那它要走到哪里去?我們回家,它也回家呀。它的家在哪里呀?天空就是它的家。它也要睡覺嗎?要呀。它晚上跟誰睡呢?跟它的爸爸媽媽呀。它睡覺前會不會刷牙洗臉呢?會的,它也是講衛(wèi)生的寶寶。如果它不刷牙洗臉小朋友就不敢跟它玩,對不對?
(過渡)孩子的問題是天真的,但充滿童真的問題里面往往包含了他對世界的好奇心和探求欲。今天,我們來看看文中的我和小伙伴們提出了一些什么問題,他們又獲得了什么收獲。
二、新課
──理解“光”之美和“光”之用
1、展示畫有“竹”和“影”并含有“光”的圖片,欣賞后,根據(jù)圖片提問,讓同學(xué)說出課題──竹影
2、根據(jù)課題設(shè)問:影從何來?──”光”也。那么作者又是怎樣寫光的呢?以此引導(dǎo)同學(xué)閱讀課文1、2小節(jié)。重點領(lǐng)會:
⑴這兩段寫出了光的──?(寫出了光的特點,變化過程)
3、除了1、2兩節(jié),還有哪里同樣標(biāo)明小朋友們喜歡月光的呢?引導(dǎo)同學(xué)讀第3節(jié)中描寫月光的語句,并讓同學(xué)把“贊美”一詞具體化。可問問同學(xué)他們是如何贊美的,試著贊美一番。其目的是培養(yǎng)同學(xué)的想像能力和語言表達能力。
(光,對小朋友們來說,是留戀的、喜愛的。晚霞下沉?xí)r的“守定西天”和“不可挽救”,月光升起時的“贊美一番”,就表示了小朋友們當(dāng)時的心情。沒有“光”,就沒有“影”,沒
了“影”就無以描,這不只影響小朋友們游戲,文章也就不真實。所以先引導(dǎo)同學(xué)閱讀“光”的描寫,不只為下文教學(xué)作鋪墊,也有利于同學(xué)明白平時寫作要求真的道理。)
三、尋趣說趣──體驗童趣和童真
清風(fēng)明月的夜晚是多么的美好,竹葉蕭蕭的聲音又是多么動聽,小朋友們在這清風(fēng)明月的夜晚,竹葉蕭蕭的聲音中,玩了什么?怎么玩?他們玩的有趣嗎?(幻燈顯示)后讓同學(xué)一一找出并體驗。
1、重點體驗:
⑴猜煙氣。放手讓同學(xué)猜,不求科學(xué)準(zhǔn)確,只求從大膽的猜測中,體驗小朋友們的那股猜勁,從體驗中培養(yǎng)同學(xué)聯(lián)想能力、創(chuàng)新意識。
⑵描竹影。通過比較閱讀,讀出語氣,讀出感情,體驗小朋友們欣賞自己的情趣。
(趣事和趣味,同學(xué)們都有過。如何防止以教師分析代替同學(xué)的體驗,讓年歲稍善于文中的小朋友們的同學(xué)有同樣的體驗,就得讓同學(xué)自身去讀,去品味。本環(huán)節(jié)的兩個體驗重點,前者讓同學(xué)自身猜,后者讓同學(xué)比較讀,其目的就是多給同學(xué)自身體驗。體驗時,還應(yīng)指導(dǎo)同學(xué)回到童年,沉溺在童年的生活中。)
四、審美賞美──從影到畫,深入淺出
愛玩──是小朋友的天性,好問──是求知的前提。在清風(fēng)明月的夜晚,竹葉蕭蕭的園子中,小朋友們的玩是充溢童趣的,他們提出的問題也是非常天真的。請說說他們提了什么問題,爸爸又是怎樣深入淺出地說明的,從小朋友們和爸爸的問答中,你們懂得了什么?(幻燈顯示)
1、重點明確:
⑴模仿和創(chuàng)新的意義。
──描和畫,其實就是模仿和創(chuàng)新問題。模仿有模仿的意義,創(chuàng)新也有創(chuàng)新的作用。因事因時而異,有的需先模仿后創(chuàng)新,如練字、畫畫之類:有的更強調(diào)創(chuàng)新,如科技發(fā)明??勺屚瑢W(xué)結(jié)合生活體驗,發(fā)表見解,說說模仿和創(chuàng)新的不同意義。
⑵中國畫和西洋畫的區(qū)別。
──在基本明確中西畫風(fēng)格之別后,展示兩幅畫,讓同學(xué)判斷并說明理由,重點欣賞中國畫。欣賞的方法是讓同學(xué)給中國畫擬標(biāo)題,在與原題比較中印證文本知識,加深對文本“活的神氣”的理解。
(小朋友的問是天真的,爸爸的答是理性的。要讓同學(xué)理解深奧的道理,必需與他們熟悉的生活聯(lián)系,才干體會“創(chuàng)新”和“活的神氣”的意義。聯(lián)系練字和畫畫,展示中西畫并擬題,正是讓可感的生活來解釋籠統(tǒng)的道理。)
五、跳出文本──體驗生活,欣賞藝術(shù)
1、引向生活:
小朋友們的問天真有趣,爸爸的答深入淺出。從爸爸的深入淺出的回答中,我們知道:就畫畫而言,有模仿有創(chuàng)新,我們要追求創(chuàng)新:有形似和神似,我們要講求神氣。但創(chuàng)新不能脫離生活,神氣也離不了形似。前面小朋友們的描人影描竹影,就是他們的生活,就是藝術(shù)的起步。諸如此類與藝術(shù)有一定聯(lián)系的兒童游戲生活,你們也一定有過,也一定很好玩,我們無妨再回過頭去想想,小時候你做過的哪些游戲也蘊含著藝術(shù)和美呢?比一比,誰的游戲更富有藝術(shù)和美。組織同學(xué)小組討論交流。大致明確:
堆雪人、堆積木、玩泥巴、玩沙子──建筑雕塑藝術(shù)
騎竹馬、過家家、捉強盜、老鷹抓小雞──戲劇扮演藝術(shù)
涂鴉、在身上畫手表、人體彩繪、在手指頭上畫人臉、男孩的地上撒尿
畫、踩腳印畫(用水或在沙灘上)──繪畫類
敲擊杯碗、玩撥浪鼓等有聲玩具──音樂類
女小朋友跳橡皮筋、跳房子、丟手絹──舞蹈類
起外號、編故事、猜謎語、瞎掰歌詞──文學(xué)類
拍照片(攝影)剪紙、做紙船紙飛機(手工藝)──另外
2、再次欣賞:
童稚的游戲里竟然蘊含著這么多的藝術(shù)和美!難怪有的西方學(xué)說甚至認(rèn)為:“藝術(shù)就是起源于游戲?!辈徽撍囆g(shù)起源于什么,但是我們至少明白了:“藝術(shù)并不是高不可攀的東西,它就蘊含在小朋友們童稚的游戲中?!保ɑ脽麸@示)
讓我們大聲把我們的感悟讀出來。
現(xiàn)在我就請大家欣賞一組來自小朋友游戲的藝術(shù)精晶,讓我們再次來體驗藝術(shù)中的童趣。(幻燈顯示)──豐子愷的漫畫。
(教學(xué)設(shè)想:在前一環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上進一步拓展延伸,在回憶自身的童年后再來看這幾幅漫畫,是對童心童趣和藝術(shù)美的再度體驗,里面的認(rèn)同感和強烈共鳴都化作一個會心的微笑。利用“瞻瞻的腳踏車”點撥:“每個會游戲的人都有藝術(shù)天份,關(guān)鍵在于有沒有努力把它發(fā)揮出來?!痹鰪?a href=http://www.hhagh.cn/jiaoyu/16404.html target=_blank class=infotextkey>自信心,激發(fā)學(xué)習(xí)欲)
3、“再來品讀一首小詩
時光帶走我們的童年,讓我們長大:歲月增加我們的閱歷,讓我們幼稚。但只要我們懷著一顆純潔的童心,睜大聰慧的雙眼,展開想象的翅膀,那么一片綠葉是一首詩,一抹斜陽是一首歌,一個游戲是一種發(fā)明?”(幻燈顯示)
大家一起有感情地朗誦,在朗誦中細細體味。
(教學(xué)設(shè)想:在前一環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上趁熱打鐵,沿續(xù)心靈交匯的暗流,自然而然而引出下面的作業(yè),使同學(xué)有話可說有情欲訴。)
(走進文本又跳出文本,從文本拓展到生活,又從生活進一步體驗文本,這就是拓展延伸的要義所在。為延伸而延伸,往往是盲目的隨意的。在有限的時間里如何延伸?本環(huán)節(jié)試著先從文本延伸到童年游戲,意在讓同學(xué)領(lǐng)會游戲中蘊含著藝術(shù);再從文本延伸到藝術(shù)作品,進一步證明藝術(shù)離不開生活。通過延伸,進一步激發(fā)同學(xué)關(guān)注生活,熱愛生活,發(fā)現(xiàn)生活的美,做個生活的有心人。)
六、課后練習(xí)
1、人盡其能,各顯所長:
喜歡畫畫的,給童年生活畫一幅畫。擅長寫作的,將童年生活寫一篇文。喜好唱歌的,給童年生活寫一首詞。懂得寫詩的,把童年生活寫一首詩。
2、豐子愷的勝利與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎?文中的父親給你留下怎樣的印象,給了你怎樣的啟發(fā)?請以“假如我是家長”為題寫一篇短文,暢談自身的教育構(gòu)想。
3、搜集有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句、名篇。
(練習(xí)練什么?怎么練?我以為在一定教學(xué)目標(biāo)控制下,應(yīng)該有相對的自由度。自由可以培養(yǎng)同學(xué)練習(xí)的興趣,自由可以發(fā)揮同學(xué)的特長。鑒此,本練習(xí)就給同學(xué)選擇而練。)
七、播放兒歌《找朋友》,結(jié)課再見。
【課后記】
本文充溢了童趣,在授課過程中要引導(dǎo)同學(xué)主動進行探究,進行考慮;同時,也可以借助本課的學(xué)習(xí)協(xié)助同學(xué)樹立“生活中處處有美,但要我們用心去發(fā)現(xiàn)。”的觀點,協(xié)助同學(xué)
樹立正確的藝術(shù)觀。豐子愷在《藝術(shù)三昧》中的話:宇宙是一大藝術(shù)。人何以只知鑒賞書畫的小藝術(shù),而不知鑒賞宇宙的大藝術(shù)呢?人何以不拿看書畫的眼來看宇宙呢?朱光潛先生說:“模仿只是發(fā)明的始基;沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步,都缺乏以言發(fā)明。凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人,一半是匠人。他要有詩人的妙悟,要有匠人的手腕?!?/p>
於潛僧綠筠軒
(宋)蘇軾
可使食無肉,不可使居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可醫(yī)。旁人笑此言:“似高還似癡?”若對此君仍大嚼,世間那有揚州鶴。
題畫詩
鄭板橋
衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。
題竹石畫
鄭板橋
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。
池上竹下作
白居易
穿籬繞舍碧逶迤,十畝閑居半是池。食飽窗間新睡后,腳輕林下獨行時。水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)?。何必悠悠人世上,勞心費目覓親知。
文與可谷偃竹記
蘇軾
竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩蝮蛇。以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。
《竹影》教案 14
教學(xué)目標(biāo):
1、體味本文生動形象的描寫。
2、體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
3、了解中國畫與西洋畫的不同特點。
教學(xué)重點:
整體感知文章內(nèi)容;領(lǐng)會課文描寫所表現(xiàn)的童趣。
教學(xué)難點:
體會文章表現(xiàn)的童真、童趣,領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊含在童稚的活動中。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、導(dǎo)入新課:
用兒歌《影子》導(dǎo)入,學(xué)生齊讀兒歌:“影子在前,影子在后,影子是個小黑狗,常常跟著我;影子在左,影子在右,影子是個好朋友,常常陪著我”。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與影子有關(guān)的文章《竹影》。
二、簡介作者:豐子愷(1898~1975),浙江桐鄉(xiāng)人。自幼愛好美術(shù),從李叔同學(xué)習(xí)繪畫、音樂,1921年赴日學(xué)習(xí)音樂和美術(shù)?;貒?,曾任上海開明書店編輯、上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)美術(shù)教授。建國后,曾任上海中國畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會上海分會主席、上海文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席等。工繪畫、書法,亦擅散文創(chuàng)作及文學(xué)翻譯。著有《音樂入門》、《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》等。明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師,他在繪畫及散文創(chuàng)作方面成就頗豐。
三、檢查預(yù)習(xí),整體感知:
1、檢查預(yù)習(xí):給下列加點的生字注音。
愜意qiè水門汀tīng參差不齊cēncī撇piě蘸zhàn口頭禪chán。
2、整體感知:
(1)用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。
提示:文題是“竹影”,它是寫景為主,還是以寫人物活動為主?
明確:敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲,引出對中國畫的藝術(shù)體驗,獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。
(2)、本文表現(xiàn)了怎樣的主旨?
明確:本文表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣。
過渡:童心童趣是天真爛漫的,孩子們看天看月看人影看竹影,在婆娑的竹影中,他們感受了到美。
四、品味朗讀,體驗童趣:
1、品味閱讀:童心是天真爛漫的,童趣是發(fā)自天性的,一次平凡的游戲,卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn),那么,你覺得文中哪些描寫最生動的表現(xiàn)了童趣?找出來,有感情的朗讀。
2、體驗童趣:同學(xué)們有沒有這樣的經(jīng)歷,現(xiàn)在想起來很有趣味的。跟大家說一說。我們學(xué)習(xí)這篇課文,體會了這篇課文中表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣,這又讓我們想起了上學(xué)期我們學(xué)習(xí)過的一篇文言文《童趣》,能不能記住,好我們來齊背第二自然段。
五、深入閱讀,感悟體會:
1、文章開頭交代天氣悶熱的目的是什么?這讓我們想起那篇課文,它的開頭也是寫悶熱的天氣,他們的目的是否相同?給你什么啟示?
2、文中寫道“大家吃了一驚,立起身來,看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹,他明明來到很久了?!边@句話的含義是什么?爸爸是怎樣一個人?
3、豐子愷的家庭環(huán)境和家庭教育對他的成長有影響嗎?他后來之所以成就卓著的主要原因是什么?
六、拓展延伸,比較欣賞:
1、通過爸爸對中國畫和西洋畫的介紹,? (細讀5、6自然段。)
(1)中國畫不注意“像不像”,不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。
(2)顏色方面:中國畫以墨和朱砂為顏料。
(3)西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。
2、歸納:中國畫重神似、神韻;西洋畫重形似、寫實。
補充:中西方在畫法方面的基點區(qū)別:
(1)中國畫盛用線條,西洋畫線條都不顯著;
(2)中國畫不注重透視法,西洋畫極注重透視法;
(3)中國畫人物畫不講解剖學(xué),西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。
(4)中國畫不注重背景,西洋畫很重背景;
(5)中國畫題材以自然為主,西洋畫題材以人物為主。
3、師小結(jié):
一次童稚的游戲,在一位獨具慧心的藝術(shù)啟蒙人“爸爸”的引領(lǐng)下,“我”和伙伴們從一次無意的游戲,走進了藝術(shù)的殿堂,并領(lǐng)略了中國畫與西洋畫各自的魅力,下面讓我們借這次語文課,也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。
七、總結(jié)全文:
藝術(shù)并非是高不可攀的東西,它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。一去不返的童年是美好的,只要你擁有一顆童心,你就能擁有陽光般的快樂;只要你擁有一雙敏銳的眼睛,你就會發(fā)現(xiàn)平凡的生活中的美無處不在。羅丹也曾說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我希望同學(xué)們能走進生活這個語文大課堂,用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
八、布置作業(yè):
1、豐子愷的成功與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎?文中的父親給你留下怎樣的印象,給了你怎樣的啟發(fā)?請以“如果我是家長”為題寫一篇隨筆,暢談自己的教育構(gòu)想。
2、細讀課文第6自然段,歸納中國畫與西洋畫的不同特點,然后在美術(shù)老師的指導(dǎo)下與美術(shù)課上完成一幅水彩畫或一幅國畫。
板書設(shè)計:18、竹影豐子愷(畫家、散文家)。
晚飯后,“我”和弟弟到屋后的院子乘涼。
內(nèi)容在游戲中爸爸引導(dǎo)我們走進藝術(shù)殿堂。
夜深人散,“我”欣賞竹畫,心底升起對中國畫的由衷愛意。
中心:表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。
九、課后反思:
《竹影》教案 15
18 竹影
教學(xué)目的
知識與能力:
1、把握文章內(nèi)容,體會為文章所表現(xiàn)出的童真、童趣。
2、了解中國畫和西洋畫的不同特點。
3、味本文生動形象的語言描寫。
過程與方法:
1、通過自主學(xué)習(xí)把握課文內(nèi)容。
2、通過合作探究,老師點撥深入感受繪畫之美。
情感態(tài)度與價值觀:明確藝術(shù)并非高不可攀的東西,它存在于日常生活之中,使學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)重點、難點
1、重點:把握文章內(nèi)容,體會為文章所表現(xiàn)出的童真、童趣。
2、難點:了解中國畫和西洋畫的不同特點。
課時安排 1課時
課前準(zhǔn)備
1、初讀課文,了解課文大意。
2、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課 明確目標(biāo)
童年時,你最感興趣的事情是什么?學(xué)生說童年。
今天讓我們一起走進豐子愷的童年生活,了解他的童年趣事。
二、預(yù)習(xí)檢查
1、作者簡介。
豐子愷,浙江崇德(今桐鄉(xiāng))人。我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家,是一位卓有成就的文藝大師。
他的文章風(fēng)格雍容恬靜,漫畫多以兒?
2、字詞
愜意 水門汀 口頭禪 撇 蘸 參差不齊 徘徊
三、速讀課文,整體感知。
1、用簡潔的一句話概括課文的內(nèi)容。
2、課文題為“竹影”,它是寫景————竹之影呢?還是主要寫人物活動?
明確:1、這篇文章以幾個少年描描畫畫的游戲,引出對中國畫的藝術(shù)體驗。
2、 人物活動。
四、研讀課文
1、梳理父親講述的中國畫特點及有關(guān)畫家的一些知識,了解中國畫與西洋畫的不同點。
2、本文除寫人物活動外,作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
3、課文寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影,充滿童趣。聯(lián)系自己的生活體驗,你覺得哪些描寫最為生動?試著說明理由。
五、點撥提升
1、梳理:(1)中國畫不注意“像不像”,不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。
(2)顏色:中國畫以墨和朱砂為顏料;西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。
歸納:中國畫重神似、神韻;西洋畫重形似、寫實。
補充:中西方在畫法方面的基點區(qū)別:
(1)中國畫盛用線條,西洋畫線條都不顯著
(2)中國畫不注重透視法,西洋畫極注重透視法
(3)中國畫人物畫不講解剖學(xué),西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。 ( 藝術(shù)解剖學(xué))
(4)中國畫不注重背景,西洋畫很重背景
(5)中國畫題材以自然為主,西洋畫題材以人物為主
2、童心是天真爛漫的,童趣是發(fā)自天性的。孩子們的游戲之中蘊藏著他們獨特的“藝術(shù)”創(chuàng)造。
3、如:原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色,由長音階(大音階)變成短音階(小音階)了。
大家蹲下去,用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。
六、拓展延伸 走進童年。
1、我們在生活中經(jīng)常做游戲,比如用泥巴造城堡,用雪堆娃娃,用野花編花環(huán)……留心一下,想一想,你是否也在進行著一種藝術(shù)上的創(chuàng)造,是否也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢?
2、說出自己熟悉的一種藝術(shù)形式(如:音樂、舞蹈、繪畫等)以及它帶給你的樂趣。
七、小結(jié)
通過大家的細細品味,我們可以發(fā)現(xiàn)本文的作者不僅運用生動、形象的詞語,同時借助大量的修辭手法,如比喻、擬人等,把我們帶入了孩子們的童稚活動中,讓我們進入了美的世界。一去不返的童年是美好的,只要你們擁有一顆童心,就能擁有童年般的快樂;看似平凡的生活美好的,只要你們擁有一顆愛心和一雙敏銳的眼睛,你們就能發(fā)現(xiàn)生活中美好的東西無處不在--------正如法國著名雕刻家羅丹曾說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!”
八、作業(yè)
1、識記字詞。
2、填《練習(xí)冊》習(xí)題。
3、喜歡畫畫的給童年生活畫一幅畫;擅長寫作的將童年生活寫成一篇文章。
板書設(shè)計:
教學(xué)反思:
課前準(zhǔn)備 16
1、初讀課文,了解課文大意。
2、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上。
3、查找有關(guān)的豐子愷的資料。
《竹影》教案 17
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、體味本文生動形象的描寫;
2、體會本文所表示出的天真爛漫的童真、童趣;
3、了解中國畫與西洋畫的不同特點。
【教學(xué)重點】
學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫,體會本文所表示出的天真爛漫的童真、童趣。
【課時布置】
一課時
【課前準(zhǔn)備】
1、初讀課文,了解課文大意;
2、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上;
3、同學(xué)查找豐子愷的漫畫或散文。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
用兒歌《影子》導(dǎo)入,同學(xué)齊讀兒歌:
影子
影子在前,
影子在后,
影子是個小黑狗,
經(jīng)常跟著我;
影子在左,
影子在右,
影子是個好朋友,
經(jīng)常陪著我。
今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與影子有關(guān)的文章──《竹影》。(板書課題)
二、簡介作者
1、小組內(nèi)交流收集的豐子愷的漫畫作品、散文;
2、請同學(xué)在班上介紹豐子愷的情況,明確豐子愷是一位多方面卓有成績的藝術(shù)大師,他在繪畫和散文創(chuàng)作方面成績頗豐。
三、整體感知
1、朗讀課文,感知課文大意:
⑴同學(xué)讀完課文后,教師用多媒體展示生字、詞和其注音。
⑵要求同學(xué)用一句話概括課文內(nèi)容。
2、討論、明確中心:
問題:本文中除了寫人物活動外,還涉和哪一方面的內(nèi)容?作者在本文中究竟要表示什么樣的中心?
同學(xué)討論后明確:本文表示天真爛漫的童真、童趣。
四、探究交流
1、再讀課文,勾畫文中?
2、在小組內(nèi)交流自身所找生動形象的描寫句,并陳說理由。
五、質(zhì)疑問難
在小組內(nèi)交流自身在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題,小組內(nèi)不能解決的問題班上交流,一起解決。
六、延伸拓展
1、小結(jié)導(dǎo)入:本文表示了天真爛漫的童真、童趣,它與上學(xué)期所學(xué)的《童趣》一文相映成趣,下面請大家無妨回憶一下《童趣》。
2、復(fù)習(xí)舊課,請同學(xué)背《童趣》,其他作評價、修正、補充。
3、延伸拓展:
⑴述說一段童年往事,要求語言簡潔,盡量表示童真、童趣,時間不超越2分鐘。同學(xué)先在四人小組內(nèi)述說,然后推舉同學(xué)到班上交流。
⑵討論課后“研討與練習(xí)”三。
⑶教師小結(jié)。
七、鞏固拓展
1、豐子愷的勝利與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎?文中的父親給你留下怎樣的印象,給了你怎樣的啟發(fā)?請以“假如我是家長”為題寫一篇短文,暢談自身的教育構(gòu)想。
2、細讀課文第6段,歸納中國畫與西洋畫的不同特點,然后在美術(shù)老師的指導(dǎo)下與美術(shù)課完成一幅水彩畫或一幅國畫。
【課后記】
本文充溢了童趣,在授課過程中要引導(dǎo)同學(xué)主動進行探究,進行考慮;同時,也可以借助本課的學(xué)習(xí)協(xié)助同學(xué)樹立“生活中處處有美,但要我們用心去發(fā)現(xiàn)?!钡挠^點,協(xié)助同學(xué)樹立正確的藝術(shù)觀。
課文竹石教案 18
教學(xué)內(nèi)容:《竹石》
設(shè) 計 者:馬進
主 題:千磨萬擊還堅勁 ,任爾東西南北風(fēng) 。
背景分析:
這首詩純?yōu)閷懢?,但又絕不是自然景物的寫生和翻版。這個畫面有鮮明的象征意義,亂崖惡風(fēng),壓制摧殘著竹枝的生長,聯(lián)想到封建王朝的殘酷統(tǒng)治,這不正是當(dāng)時社會環(huán)境的象征和寫照嗎?竹枝“咬”住青山,扎根亂崖,挺立風(fēng)中,雖經(jīng)千磨萬擊,不管是在炎夏還是在殘冬,仍然節(jié)節(jié)向上,傲然屹立,這不正是作者那種不屈不撓的高尚人格的映射嗎?亂崖惡風(fēng)是兇殘的,但在惡勢力的催殘中,竹枝不僅沒有屈服,反而更加堅勁挺拔。從這強烈的對比中,我們可以明顯感受到作者對惡勢力的強烈憎惡,更能體會到作者對竹所象征的那種剛強人格的崇高贊美。
教學(xué)要求:
1.學(xué)會本課生字詞,能有感情地朗讀課文。
2.通過自讀自悟,能理解詩句中詞語的意思,體會作者表達的思想感情。
3.憑借古詩詩句,感受古詩美的意境,讓學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
4.學(xué)習(xí)詩人托物言志的寫法。
教學(xué)難點:感悟詩中內(nèi)涵,學(xué)習(xí)詩人托物言志的寫法。
教法學(xué)法:
自讀自悟、合作、交流法。
教學(xué)準(zhǔn)備:教師制作課件,學(xué)生搜集鄭燮的故事。
教學(xué)過程:
一、學(xué)詩前
古典詩詞是我國文學(xué)瑰寶,也是我國民族文化的精髓。歷代名篇佳作,內(nèi)涵豐富,具有很高的藝術(shù)感染力。其精妙的語言、精練的表達、深遠的含義和奇妙的想象值得我們學(xué)習(xí),誦讀古詩詞對提高我們的人文素養(yǎng)有獨特的效果。
在學(xué)習(xí)古詩之前我們看幾幅圖,說說你的感受。
竹四季青翠,凌霜傲雪,堅韌不拔,所以是文人墨客歌頌贊美的對象,我們學(xué)過寫竹子的古詩嗎?
對,我們已經(jīng)學(xué)過鄭燮寫的贊美竹子的詩。誰來向大家介紹一下鄭燮呢?
這節(jié)課我們再學(xué)一首鄭燮寫的贊美竹子的詩。(板書詩題)
《竹石》是一首題畫詩。什么叫題畫詩呢?我們學(xué)過哪些題畫詩呢?
同學(xué)們想學(xué)懂學(xué)好這首詩嗎?? (2)借助書中注釋和工具書理解詩意,弄不明白的地方做上記號。
2.檢查自學(xué)情況
選幾名學(xué)生朗讀,大家評議。注意(1)“勁”有兩個讀音,詩中讀jìng。(2)七言詩的節(jié)奏組合當(dāng)中,只有“二二三”這種形式常用。(劃出節(jié)奏)
聽課件播放范讀,學(xué)生再齊讀。
自學(xué)中你有哪些疑惑呢?說出來大家討論討論。如:寫竹的詩怎么題目為“竹石”。
3.理解詩意
先請學(xué)生說出每句詩的意思,再理解整首詩的意思。
?
朗讀你最喜歡的詩句。
4.理解詩的主題
學(xué)生回答師總結(jié):《竹石》描寫了竹子扎根巖縫中堅忍不拔的形象,表現(xiàn)了詩人不畏艱險,剛正不阿的品質(zhì)。
5.學(xué)習(xí)寫作方法
什么是托物言志?托物言志就是通過對物品的描寫和敘述,表現(xiàn)自己的志向和意愿,特點是用某一物品來比喻或象征某種精神、品格、思想、感情等。
我們學(xué)過的哪些古詩詞也采用了托物言志的寫法?
6.懷著對竹子對詩人的敬佩之情朗讀全詩。
7.背誦古詩。
三、學(xué)詩后
1.你覺得這節(jié)課你學(xué)得怎樣?談?wù)勀愕母惺芑蚴斋@。
2.欣賞鄭燮的墨竹圖。
3.出示鄭燮寫的另外幾首寫竹的詩,學(xué)生選擇喜歡的朗讀。 板書
咬定
竹 立根堅忍不拔 堅勁
任爾 竹石 人 剛直不阿
教學(xué)過程 19
一、課前五分鐘演講
讓同學(xué)將課外積累的關(guān)于惜時的名句講出來,展示自己的風(fēng)采,并給予評價。
二、導(dǎo)語
在我們成長的過程中,有幸福的回憶,有美好的向往,當(dāng)然也會有小小的煩惱。那么,我們仰慕的這些名人,他們的童年生活你了解嗎?前面我們已經(jīng)學(xué)過幾篇這樣的文章,誰能說給大家聽一聽?(例如:)
同學(xué)們看過竹子嗎?在晚上看過竹子嗎?在有月光的晚上看過竹子嗎?畫過竹子嗎?在水泥地上畫過竹子嗎?在有月光的晚上在水泥地上畫過竹子嗎?沒有的話,你可要留下遺憾了,不過還好,有人畫過,我們來看看他是怎樣畫得算是彌補一下,請同學(xué)們翻開課本125頁,這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)豐子愷的《竹影》。
三、信息箱
請同學(xué)們談?wù)勀銓ωS子愷的了解。
四、整體感知
(看誰說得棒) 請同學(xué)們速讀課文,感知課文大意:
1、?
2、用簡潔的一句話概括課文的內(nèi)容。
3、課文題為竹影,它是寫景──竹之影呢?還是主要寫人物活動?
4、本文除寫人物活動外,作者在體文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
5、文章開頭交代天氣悶熱的目的是什么?這讓我們想起那篇課文,它的開頭也是寫悶熱的天氣,他們的目的是否相同?給你什么啟示?
6、文中寫道大家吃了一驚,立起身來,看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹,他明明來得很久了。這句話的含義是什么?
7、文中的爸爸是怎樣一個人?
(過渡語)童心童趣是天真爛漫的,月光下的'竹影牽動了天真無邪的心,孩子們在婆娑的竹影中,感受到美,于是,他們開始本能的畫畫,這一切,被一位具有深厚藝術(shù)功底的基本特征。讓我們也來領(lǐng)略一下這種寓教于樂的匠心美。
五、你品味到美了嗎?
1、再次瀏覽課文,勾畫文中? (分組合作,每組選代表發(fā)言)
2、總結(jié):通過大家的細細品味,我們可以發(fā)現(xiàn)本文的作者運用生動、形象的語言,同時借助大量的修辭手法,如比喻、擬人等,把我們帶入了孩子們的童稚活動中,也讓我們進入了美的世界
六、比較鑒賞
通過爸爸對中國畫和西洋畫的介紹,? 答:
1、中國畫不注意像不像,不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。
2、顏色方面:中國畫以墨和朱砂為顏料,西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。
歸納:中國畫重神似、神韻;西洋畫重形似、寫實。
補充:中西方在畫法方面的基點區(qū)別:
1、中國畫盛用線條,西洋畫線條都不顯著;
2、中國畫不注重透視法,西洋畫極注重透視法。
3、中國畫人物畫不講解剖學(xué),西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。Anatomy for art students(藝術(shù)解剖學(xué))
4、中國畫不注重背景,西洋畫很重背景;
5、中國畫題材以自然為主,西洋畫題材以人物為主。
七、欣賞延伸
1、名人與竹:搜集有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句,名篇。
2、竹之悟:有人說,竹──每前進一步都要做一個小結(jié); 也有人說,竹-──外強內(nèi)干。 ?
八、走進童年
1、好,關(guān)于中西方繪畫方面的區(qū)別,我們就討論到這里,其余的要在美術(shù)課上學(xué)了,我們學(xué)習(xí)這篇課文,是要學(xué)習(xí)這篇課文中表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣,這又讓我們想起了上學(xué)期我們學(xué)習(xí)過的一篇文言文《童趣》,能不能記住,好我們來齊背第二自然段。
2、其實,你留心一下,你也許進行著一種藝術(shù)的創(chuàng)造,也許會有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn),讓我們走進童年。跟同學(xué)們敘說一下一段童年的往事。
要求:用語簡潔,盡表現(xiàn)童真、童趣。
九、質(zhì)疑大挑戰(zhàn)
1、你還有什么不明白的問題嗎?
(過渡)大家在童年時都做過哪些游戲?(生答)
2、小結(jié):一去不返的童年是美好的,只要你們擁有一顆童心,就能擁有童年般的快樂;看似平凡的生活美好的,只要你們擁有一顆愛心和一雙敏銳的眼睛,你們就能發(fā)現(xiàn)生活中的美。
《竹影》教案- 20
18.竹影教案
一、課前五分鐘演講
二、講授課文
(一)導(dǎo)入 新課
同學(xué)們看過竹子嗎?在晚上看過竹子嗎?在有月光的晚上看過竹子嗎?畫過竹子嗎?在水泥地上畫過竹子嗎?在有月光的晚上在水泥地上畫過竹子嗎?沒有的話,你可要留下遺憾了,不過還好,有人畫過,我們來看看他是怎樣畫得算是彌補一下,請同學(xué)們翻開課本125頁,這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)豐子愷的《竹影》。
(二)讀一讀
讀課文
(三)想一想
1、文章開頭交代天氣悶熱的目的是什么?這讓我們想起那篇課文,它的開頭也是寫悶熱的天氣,他們的目的是否相同?給你什么啟示?
2、文中寫道"大家吃了一驚,立起身來,看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹,他明明來得很久了。"這句話的含義是什么?
3、爸爸是怎樣一個人?
(四)議一議
通過爸爸對中國畫和西洋畫的介紹,?
答:(1)中國畫不注意"像不像",不像西洋畫那樣畫得同真物一樣
(2)顏色方面:中國畫以墨和朱砂為顏料
西洋畫則以事物的本來顏色為顏色
歸納:中國畫重神似、神韻;西洋畫重形似、寫實。
補充:中西方在畫法方面的基點區(qū)別
(1)中國畫盛用線條,西洋畫線條都不顯著
(2)中國畫不注重透視法,西洋畫極注重透視法
(3)中國畫人物畫不講解剖學(xué),西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。Anatomy for art students
( 藝術(shù)解剖學(xué))
(4)中國畫不注重背景,西洋畫很重背景
(5)中國畫題材以自然為主,西洋畫題材以人物為主
(五)說一說
好,關(guān)于中西方繪畫方面的區(qū)別,我們就討論到這里,其余的要在美術(shù)課上學(xué)了,我們學(xué)習(xí)這篇課文,是要學(xué)習(xí)這篇課文中表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣,這又讓我們想起了上學(xué)期我們學(xué)習(xí)過的一篇文言文《童趣》,能不能記住,好我們來齊背第二自然段。
同學(xué)們有沒有這樣的經(jīng)歷,現(xiàn)在想起來很有趣味的。跟同學(xué)們說一說
《竹影》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo) :
一、知識與能力:
A、體味本文生動形象的描寫。
B、體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
C、了解中國畫和西洋畫的不同特點。
二、過程與方法:自主、合作、探究
三、情感態(tài)度與價值觀:鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
學(xué)習(xí)重點:學(xué)習(xí)本文生動形象的描寫,體會文章表現(xiàn)的童真、童趣。
課時安排:
一課時
課前準(zhǔn)備:
A、初讀課文,了解課文大意。
B、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè) 本上。
C、查找有關(guān)的豐子愷的資料。
教學(xué)設(shè)計:
一、展示自己的風(fēng)采。
(課外積累"惜時"的名句)
二、導(dǎo)語 :
在我們成長的過程中,有幸福的回憶,有美好的向往,當(dāng)然也會有小小的煩惱。那么,我們?yōu)檫@仰慕的名人,他們的童年生活你了解嗎?
前面我們已經(jīng)學(xué)過幾篇這樣的文章,誰能說給大家聽一聽?(例如:----------------)
三、信息箱:
請同學(xué)們談?wù)勀銓ωS子愷的了解。
四、整體感知:(看誰說得棒)
請同學(xué)們速讀課文,感知課文大意。
A、?
B、用簡潔的一句話概括課文的內(nèi)容。
C、課文題為"竹影",它是寫景----竹之影呢?還是主要寫人物活動?
D、本文除寫人物活動外,作者在體文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
(過渡語)童心童趣是天真爛漫的,月光下的竹影牽動了天真無邪的心,孩子們在婆娑的竹影中,感受到美,于是,他們開始本能的畫畫,這一切,被一位具有深厚藝術(shù)功底的基本特征。讓我們也來領(lǐng)略一下這種寓教于樂的匠心美。
五、你品味到美了嗎?
再次瀏覽課文,勾畫文中? (分組合作,每組選代表發(fā)言)
(總結(jié))通過大家的細細品味,我們可以發(fā)現(xiàn)本文的作者運用生動、形象的語言,同時借助大量的修辭手法,如比喻、擬人等,把我們帶入了孩子們的童稚活動中,也讓我們進入了美的世界------------
六、比較鑒賞(了解中國畫與西洋畫的不同點)
七、欣賞延伸:
(1)名人與竹:搜集有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句,名篇。
(2)竹之悟:有人說,竹---每前進一步都要做一個小結(jié);
也有人說,竹----外強內(nèi)干。
?
九、質(zhì)疑大挑戰(zhàn):
你還有什么不明白的問題嗎?
(過渡)大家在童年時都做過哪些游戲?(生答)
其實,你留心一下,你也許進行著一種藝術(shù)的創(chuàng)造,也許會有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn),讓我們走進童年
十、走進童年:
敘說一下一段童年的往事
要求:用語簡潔,盡表現(xiàn)童真、童趣。
(小結(jié))一去不返的童年是美好的,只要你們擁有一顆童心,就能擁有童年般的快樂;看似平凡的生活美好的,只要你們擁有一顆愛心和一雙敏銳的眼睛,你們就能發(fā)現(xiàn)生活中美好的東西無處不在-----------
祝愿全體老師和同學(xué)們永遠快樂!
七年級《竹影》教案 21
一、說教材:
1、教材地位:本單元所選全是文化藝術(shù)方面的文章,通過閱讀可以從中看到作家對藝術(shù)的體驗和感悟,由此激發(fā)學(xué)生對人生的思考和認(rèn)識。
本文是一篇自讀課文,作者是藝術(shù)大師豐子愷先生。文章描寫了作者幼年時與小伙伴們在月下看天看月看竹影的游戲及作者對中國畫的認(rèn)識,充滿了童真、童趣。為我們指出了只要留心自己的生活,即使看似天真的游戲,也會讓我們獲得人生的真諦。
2、教學(xué)目標(biāo)和重難點的確立:
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示?!币虼?,我把“領(lǐng)會藝術(shù)和美蘊含在童趣活動中,認(rèn)識到美在生活中無處不在”確立為本課的情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)。
根據(jù)教材的知識構(gòu)建特點和七年級學(xué)生天真活潑、好問的特點,我確立的知識與能力目標(biāo)是:體會文章表現(xiàn)的童真、童趣,提高學(xué)生的口頭表達能力。
新課程的課堂教學(xué)要求關(guān)注學(xué)生的個體差異,體現(xiàn)學(xué)生的主體性,因此過程和方法目標(biāo)為:在老師恰當(dāng)提升引導(dǎo)下,學(xué)會自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓語文課具有開放性。
前兩點側(cè)重能力目標(biāo),后一點側(cè)重學(xué)習(xí)方法。全文通過生動地語言描寫,著重表現(xiàn)了天真爛漫的童真童趣,因而定為教學(xué)重點,難點是通過學(xué)習(xí),感受美在生活中無處不在,培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力。
二、說教法:
陶行知先生說過:“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)”。七年級的學(xué)生天真活潑,好問,在教學(xué)中,應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生們的積極性,培養(yǎng)學(xué)生主動求知,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。因此,我決定在教學(xué)中本著啟發(fā)式原則,利用如下方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、朗讀教學(xué)法:“教學(xué)千法讀為本”,本文語言生動形象,活潑風(fēng)趣,很適合朗讀。因此采用朗讀教學(xué)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,理解課文內(nèi)?
2、美點追蹤法:學(xué)生作為課堂的主人,閱讀的主體結(jié)合自己的閱讀體驗,品評文章的美點,使學(xué)生的語言表達能力、品評鑒賞能力、思維能力同步提高。
3、引導(dǎo)感悟法:學(xué)習(xí)了作者的童真童趣后,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活感受,說說對本文的感悟,將課堂教學(xué)與生活實踐相結(jié)合。
三、說學(xué)法:
葉圣陶先生說:“凡為教者必期達到不教”,因此,加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。自主探究學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:“只有學(xué)會的,沒有教會的”,可見,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。為此我為學(xué)生設(shè)計以下學(xué)習(xí)方法:
1、自主探究法:學(xué)生自主學(xué)習(xí),小組合作探究自由品評,突出重點,注重學(xué)生學(xué)習(xí)中的獨特體驗。
2、朗讀欣賞法:“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、析讀、講讀的過程中感受文章的形美、意美,同時也教會學(xué)生學(xué)習(xí)散文的重要方法-----朗讀法。
3、圈點勾畫法:培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、課前準(zhǔn)備:
1、學(xué)生查閱字詞典,解決字詞難關(guān);
2、收集關(guān)于豐子愷先生的相關(guān)資料。
五、說教學(xué)過程:
(一)提問,導(dǎo)入新課:
抽生介紹豐子愷的情況,明確豐子愷在繪畫及散文方面的創(chuàng)作成就非常出色,是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師他。豐子愷先生為什么會取得這么高的成就呢?其實,這和他的童年是分不開的,早在童年時期他就對藝術(shù)有了自己獨特的體驗和感悟,那么他是如何體驗的呢?這次經(jīng)歷又讓他懂得了什么呢?讓我們帶著這個問題一起走進他的文章《竹影》。
(設(shè)計思路:一:學(xué)生可以充分了解作者的情況,課堂上不再浪費時間;二:緊扣文章的主旨,即童時的體驗和經(jīng)歷可以影響今后的人生, )
(二)初讀,感知內(nèi)容:
自由朗讀,用最簡潔的話概括課文內(nèi)容(包括六要素)。
(設(shè)計思路:朗讀是對課文語言及內(nèi)容最直接、最真切地感知,通過自讀,學(xué)生初步掌握了作者的寫作意圖。也可以訓(xùn)練學(xué)生口頭表達能力和獨立思考能力。)
(三)精讀,感受情趣:
1、引竹:本文以“竹影”為題,是否開篇就寫“竹影”呢?(明確事出必有因:以月夜乘涼引出即將所寫主題)。
2、識竹:(看——畫——聽)月下看、水門汀上畫、聽父親介紹。(本文重點)
3、悟竹:藝術(shù),蘊涵在美中;美,就在身邊。
童心是天真爛漫的,童趣是發(fā)自天性的,一次平凡的游戲,卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。在整個過程中,作者用精妙生動的描寫表現(xiàn)了童真童趣,勾勒,朗讀,并試著說明理由。
例如:門口一只黑影出現(xiàn),好像一只立起的青蛙。(擬人)
天空好像一盞乏了油的燈,紅光漸漸的減弱。(比喻)
(設(shè)計思路:《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生對作品中的情境和形象,能說出自己的體驗,在品讀交流中,讓學(xué)生的思維互相碰撞,引起共鳴。本文是一篇優(yōu)美的散文,語言生動形象,分析時,尊重學(xué)生個體差異,發(fā)揮其主體作用,同時多鼓勵、多肯定,讓學(xué)生體驗到成功的喜悅。這樣,既有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,又能培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和品析語言的能。)
(四)賞析,突破重點:
文末作者寫到:“我回到堂前,看到中堂掛著的立軸----吳昌碩描的墨竹,似乎更有意味”。這幅墨竹畫在作者家里一直掛著,他已經(jīng)很熟悉了,那
(課程標(biāo)準(zhǔn)中提出要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法,充分激發(fā)學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。)
通過自主合作學(xué)習(xí),同學(xué)們可能會得到不同的答案,最終定格為:“欣賞美的能力提高了,從而也就覺得更有意味”。從而也回答了導(dǎo)入新課時的問題,即作者的成功和他童真時的這次經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。這樣設(shè)計前后呼應(yīng),使思路更加嚴(yán)密。
(五)拓展,感悟生活:
豐子愷先生從他的童趣中品味到墨竹的美和中國畫的美,提高了自己欣賞美的能力。其實,我們的語文學(xué)習(xí)也是在享受一種美,這是語言文字的美,是文學(xué)藝術(shù)的美,那么我們?nèi)绾翁岣?a href=http://www.hhagh.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己欣賞這種美的能力呢?(同學(xué)們暢所欲言,既能開拓他們的思路,也能對他們學(xué)習(xí)語文有所幫助。)
(六)課堂小結(jié):
羅丹說“美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”在現(xiàn)實生活中,美的東西無處不在:一片枯葉、一葉殘貝、一抹斜陽,都能讓你感動流連,受益匪淺。我希望同學(xué)們能走進語文這個大課堂,用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美!
六、作業(yè):以“童趣”為話題寫一段小練筆。
附:板書
竹影
——豐子愷
引:月夜乘涼
識:(看、聽、畫)竹→→關(guān)注生活,發(fā)現(xiàn)美、欣賞美
悟:藝術(shù)美
《竹影》教學(xué)設(shè)計_ 22
竹 影
[教學(xué)設(shè)計]
創(chuàng)意說明:以合作的形式,層層深入地探究,是本設(shè)計的特點。這篇自讀課文看似淺顯,不過是寫了童年時期一個有趣的游戲,其實作者在這個游戲的回憶中,有兩個發(fā)人深思的問題:藝術(shù)與游戲的關(guān)系;家長對孩子游戲的引導(dǎo)。
教學(xué)步驟 :
一、導(dǎo)入
簡介豐子愷。
二、小組探究
1.用一句話概括本文主要內(nèi)容。
2.?
2.本文在寫游戲與藝術(shù)的關(guān)系時,處理得十分自然,這也正是作者的高明之處,因為藝術(shù)與游戲的關(guān)系確實很微妙,若刻意為之,便會弄巧成拙,索然寡味。(這時,教師可以給學(xué)生補充一點中國畫理方面的知識。)
3.“父親”這個角色不可忽視,這是一個很高明的父親,能給我們很多啟示。
4.第4個問題,學(xué)生一定有許多感慨,但不要扯得太遠,要緊扣課文。
四、語言品析
讓學(xué)生找文中寫得最生動的句段,并談?wù)?a href=http://www.hhagh.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己的理解。
[資料整合平臺]
課文擴讀材料
童 趣/留白
(摘自網(wǎng)上)
兒子從小就對繪畫表現(xiàn)出濃厚的興趣。他每天趴在桌前不停地畫,花、鳥、蟲、魚無所不通。向來抱著“給兒子一個快樂童年”的觀念,我對周圍人建議兒子進美術(shù)班接受早期培養(yǎng)的勸說無動于衷,由著他在紙上放馬馳騁,自由想象。
兒子有段時期迷戀畫十二生肖,并且喜歡對我們進行提問。這下麻煩來了,因為紙面上十二個奇形怪狀的動物似是而非,讓人難以辨別。好在我發(fā)現(xiàn)了一個秘密:兒子畫的老虎無論像貓還是像鼠,額頭上無一例外地標(biāo)著個“王”字。掌握了這一訣竅,每次提問,我都踴躍回答,搶先將老虎說出,贏得兒子一個贊許的微笑,剩下的難題留給老公。
兒子對大陽有個貼切的比喻:大陽像個小刺猬。理由是大陽發(fā)出的光線看上去像刺猬身上的刺。這比喻令我大跌眼鏡,晴朗的日子看天,想起兒子絕妙的比喻,不由對著那只刺貓發(fā)笑。
兒子對說謊的人深惡痛絕。一次全家到公目玩,老公陪兒子玩“海陸空”游戲。管理員對老主顧實行優(yōu)惠政策,老公假稱自己也是老主顧。兒子聽了大叫:“爸爸說謊變長鼻子!”
某一日老公到0幼兒園接兒子,騎車走在路上,夕陽西照,人的影子拉得老長。兒子忽然對著影子大喊:“瞧,爸爸的鼻子變長了!”這一發(fā)現(xiàn)讓兒子重新記起老公在公園的惡行,恍然得出結(jié)論:原來說謊的人鼻子真的會慢慢變長呀。我和老公無語。兒子坐在車背后,詩興大發(fā):“小孩子說謊,大了變長鼻子;大人說謊,老了變長鼻子;老人說謊,死了變大象。”最后一句出人意料,無限的詩意在里面。兒子的文學(xué)“才能”初露端倪。我聽了感慨萬千:有兒如此,夫復(fù)何求?
使用建議:選文與課文皆取材于童真童趣,然立足點正好相反,所表示的話題也同中有異。若將兩篇文章以及同學(xué)自己的某些童年經(jīng)歷放在一起仔細探究,定然會發(fā)現(xiàn)一些有趣而又深刻的道理。
課文竹石教案 23
第十二冊第13課古詩《竹石》教學(xué)設(shè)計
泉溪村小學(xué) 張朝霞
教學(xué)要求:
1、學(xué)會本課生字詞,能有感情地朗讀課文。
2 、通過自讀自悟,能理解詩句中詞語的意思,體會作者表達的思想感情。
3 、憑借古詩詩句,感受古詩美的意境,讓學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶。
4、學(xué)習(xí)詩人托物言志的寫法。
教學(xué)重點:
教學(xué)難點:
感悟詩中內(nèi)涵,學(xué)習(xí)詩人托物言志的寫法。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師制作課件,學(xué)生搜集鄭燮的故事。
教學(xué)過程:
(一) 學(xué)詩前
古典詩詞是我國文學(xué)瑰寶,也是我國民族文化的精髓。歷代名篇佳作,內(nèi)涵豐富,具有很高的藝術(shù)感染力。其精妙的語言、精練的表達、深遠的含義和奇妙的想象值得我們學(xué)習(xí),誦讀古詩詞對提高我們的人文素養(yǎng)有獨特的效果。這節(jié)課咱們上13課古詩二首。 在學(xué)習(xí)古詩之前我們看幾幅圖,說說你的感受。
竹四季青翠,凌霜傲雪,堅韌不拔,所以是文人墨客歌頌贊美的對象,我們學(xué)過寫竹子的古詩嗎?
對,我們已經(jīng)學(xué)過鄭燮寫的贊美竹子的詩。誰來向大家介紹一下鄭燮呢?
這節(jié)課我們再學(xué)一首鄭燮寫的贊美竹子的詩。(板書詩題) 《竹石》是一首題畫詩。什么叫題畫詩呢?我們學(xué)過哪些題畫詩呢?
同學(xué)們想學(xué)懂學(xué)好這首詩嗎?? (2)借助書中注釋和工具書理解詩意,弄不明白的地方做上記號。
2、檢查自學(xué)情況
選幾名學(xué)生朗讀,大家評議。注意(1)“勁”有兩個讀音,詩中讀jìng。(2)七言詩的節(jié)奏組合當(dāng)中,只有“二二三”這種形式常用。(劃出節(jié)奏)
聽課件播放范讀,學(xué)生再齊讀。
自學(xué)中你有哪些疑惑呢?說出來大家討論討論。如:寫竹的詩怎么題目為“竹石”。
3、理解詩意
先請學(xué)生說出每句詩的意思,再理解整首詩的意思。
?
朗讀你最喜歡的詩句。
4、理解詩的主題
學(xué)生回答師總結(jié):《竹石》描寫了竹子扎根巖縫中堅忍不拔的形象,表現(xiàn)了詩人不畏艱險,剛正不阿的品質(zhì)。
5、學(xué)習(xí)寫作方法
什么是托物言志?托物言志就是通過對物品的描寫和敘述,表現(xiàn)自己的志向和意愿,特點是用某一物品來比喻或象征某種精神、品格、思想、感情等。
我們學(xué)過的哪些古詩詞也采用了托物言志的寫法?
6.懷著對竹子對詩人的敬佩之情朗讀全詩。
7、背誦古詩。
(三)學(xué)詩后
1、你覺得這節(jié)課你學(xué)得怎樣?談?wù)勀愕母惺芑蚴斋@。
2、欣賞鄭燮的墨竹圖。
3、出示鄭燮寫的另外幾首寫竹的詩,學(xué)生選擇喜歡的朗讀。
板書
13古詩二首
竹石 咬定
竹立根人
堅忍不拔堅勁剛直不阿
任爾