中秋節(jié)起源于對(duì)天象的崇拜，從古代的秋夜演變而來(lái)。
關(guān)于中秋節(jié)的故事 1
中秋節(jié)吃月餅的傳說(shuō)關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)有許多，我在網(wǎng)上查了一些資料，就讓我給大家說(shuō)說(shuō)吃月餅的`來(lái)歷吧！中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。
當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞信息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)劃，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)，起義軍如火星燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜給群臣們。
此后，“月餅”越做越精細(xì)，品種越多，大者如圓盤，成為賞賜的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。我非常期待中秋節(jié)，你呢？
中秋的小故事 2
中秋傳說(shuō)之——月下獨(dú)酌
詩(shī)人李白寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景?！皩?duì)影成三人”句構(gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷。《李詩(shī)直解》：“此對(duì)月獨(dú)飲，放懷達(dá)觀以自樂(lè)也。”
詩(shī)人上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。
于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就熱鬧起來(lái)了。
中秋傳說(shuō)之——吳剛折桂
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮。
日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說(shuō)之——貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如。
匆匆隱入云 中；貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂 不堪的朝野稍有安寧之象。
中秋傳說(shuō)之——玉兔搗藥
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕，開(kāi)始升空時(shí)，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。
玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
中秋傳說(shuō)之-——月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。
朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。
此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
關(guān)于中秋節(jié)的故事 3
每年中秋節(jié)，我們一定會(huì)吃月餅、殺柚子，一邊烤肉順便欣賞美麗的“月娘”。雖然，每個(gè)月的農(nóng)歷十五號(hào)月亮也很美，可是，中秋節(jié)的月亮總覺(jué)得比平常大上幾倍，所以，大家才會(huì)特別在那天賞月。
一到中秋節(jié)，大家第一個(gè)想到的一定就是“月餅”?？墒?，為什么中秋節(jié)要吃月餅?zāi)?？原?lái)月餅和古代一個(gè)國(guó)家的興亡大有關(guān)系。相傳元朝末年，漢人不堪蒙古人的統(tǒng)治，朱元璋(明朝開(kāi)國(guó)先祖)揭竿起義，但由于元軍控制嚴(yán)密，使得義軍無(wú)法傳遞消息；適逢中秋節(jié)，劉伯溫獻(xiàn)計(jì)義軍，在中秋節(jié)互贈(zèng)糕餅里面夾紙條，上面寫著“月圓殺韃”，這種傳遞方式使得攻打元朝的計(jì)劃成功。這或許只是傳說(shuō)，但這故事告訴我們中國(guó)老祖先是多么有智慧，而且也為月餅更添神秘的'色彩。
月餅雖然很美味，但我們更可以仔細(xì)觀察月亮、享受全家團(tuán)圓的家族聚會(huì)，這樣子，才不枉這個(gè)有趣又好玩的中秋節(jié)呢！
關(guān)于中秋節(jié)的故事 4
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中；貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得不堪的朝野稍有安寧之象。
中秋節(jié)的習(xí)俗 5
賞 月
民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，盛于唐宋。
明清以后，每逢中秋，人們便擺出果品，賞月暢談。
人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，
祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
拜 月
我國(guó)自古就有在中秋節(jié)祭月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。相傳在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月的儀式，向明月寄托對(duì)未來(lái)的希冀。
賞 花 燈
中秋賞花燈，多集中在南方。廣州、香港等地中秋夜要進(jìn)行“樹(shù)中秋”活動(dòng)，“樹(shù)”亦作“豎”，即將彩燈高豎起來(lái)之意。
孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹子扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，彩光閃耀，為中秋再添一景。
燃 燈
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰美景，美不勝收。然而對(duì)此人們并未滿足，于是便有“燃燈”以助月色的風(fēng)俗。湖廣一帶習(xí)慣用瓦片疊于塔上燃燈，江南一帶則有制燈船的習(xí)俗。
吃 月 餅
月餅又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，唐朝時(shí)，月餅初見(jiàn)記載。到了明代，月餅才成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，吃月餅時(shí)，要將象征圓月的“大團(tuán)圓”月餅按人切塊，每人一份。
賞 桂 花 · 飲 酒
我國(guó)飲用桂花酒的歷史十分久遠(yuǎn)，在屈原《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句。每逢中秋之夜，欣賞桂花，在陣陣桂香中喝一杯桂花蜜酒，也是一些地方的傳統(tǒng)習(xí)俗。
中秋節(jié)的來(lái)歷 6
1、中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)主要節(jié)日之一。
2、中秋源自《嫦娥奔月》這一傳說(shuō)，現(xiàn)在的月餅，也是嫦娥思凡，而做出的。
3、中秋節(jié)據(jù)說(shuō)是起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)，祭月。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
4、據(jù)說(shuō)中秋節(jié)是源自于起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！?/p>
中秋節(jié)趣味小故事 7
中秋節(jié)簡(jiǎn)介： 起源：根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。
到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。
直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。
《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
別稱：中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名。
習(xí)俗：賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有觀潮、燃燈、猜謎、舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。
七個(gè)有關(guān)中秋節(jié)的經(jīng)典童話小故事 8
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中；貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得*不堪的朝野稍有安寧之象。
中秋節(jié)趣味小故事 9
太古時(shí)代，天上有兩個(gè)太陽(yáng)，輪流的在天空照射大地，致使大地沒(méi)有晝夜之分，炙熱的天氣，讓人類的生活十分不便。有一對(duì)夫婦勤奮的在耕地工作，將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹(shù)蔭底下的石堆旁，并用棕葉遮蔽妥當(dāng)。不料仍然被殘酷的太陽(yáng)活活曬死，變成蜥蜴躲進(jìn)石堆縫里去。父親知道這件事情，十分悲憤，發(fā)誓將太陽(yáng)射下為孩子報(bào)仇。
踏上旅途之前，父親事先在住家門口種了橘子樹(shù)，就出發(fā)前往太陽(yáng)上升之處，準(zhǔn)備在太陽(yáng)升空之前將它封死，射術(shù)精準(zhǔn)的父親果然射中太陽(yáng)的一只眼睛，太陽(yáng)的光芒頓時(shí)消失變成月亮，月亮閉著雙眼，胡亂的伸手抓人，由于手掌太大，父親從指縫中掙脫逃跑。由于一個(gè)太陽(yáng)被人射傷成月亮，另一個(gè)太陽(yáng)怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家無(wú)法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門，都必須先投擲石頭，由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵，一只出外覓食的山羌，被人們丟出去的石頭擊中頭部，血流如注，山羌受不住疼痛，發(fā)出生氣的吼叫聲，這時(shí)奇怪的事情發(fā)生了，躲藏的太陽(yáng)竟然被山羌的吼叫聲，嚇到空中重新照耀大地，人們又恢復(fù)正常的起居，但是山羌的額頭從此留下一個(gè)美麗的疤痕。
后來(lái)，月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌，例如：狩獵察及播種祭時(shí)不可貪吃甜食，否則會(huì)有荒年或打射不中獵物等；月圓時(shí)候要舉行孩童祭，否則孩童會(huì)生病、死亡。父親返回部落之后，開(kāi)始教導(dǎo)族人辦理祭祀事宜，當(dāng)大家學(xué)會(huì)所有得祭典儀式，那棵橘子樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)成大樹(shù)。所以布農(nóng)族有幾個(gè)社群在進(jìn)行祭典儀式的時(shí)候，都會(huì)以橘子樹(shù)葉作為祭器。
中秋節(jié)趣味小故事 10
金風(fēng)送爽，花好月圓，中秋佳節(jié)到來(lái)了！你知道中秋節(jié)是怎么來(lái)的嗎？月餅又是啥時(shí)候發(fā)明的？月亮和女孩子有什么樣的關(guān)聯(lián)？
我國(guó)自古以來(lái)就有賞月的習(xí)俗，《禮記》就有“秋暮夕月”，即為拜祭月神，寄托美好的祝福。
后來(lái)，古人又賦予月亮美好的意境，從而讓“嫦娥奔月”、“貂蟬拜月”等美麗的故事千古流傳。
據(jù)說(shuō)，因?yàn)樵铝翆儆谔?，女子也屬陰，因此女子拜月能吸收月亮的精華，讓自己變得更加漂亮。
這和現(xiàn)代科學(xué)研究出的月亮和潮汐影響女性生理期非常接近。
到了唐宋時(shí)代，中秋賞月和元宵逛花燈成為兩大重要節(jié)日，象征著幸福和團(tuán)圓。
據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。
所以蘇東坡才有那首膾炙人口的《水調(diào)歌頭》——但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
在明代以前，賞月之風(fēng)雖然盛行，但卻沒(méi)有月餅。
月餅是何時(shí)發(fā)明的呢？原來(lái)是朱元璋起義推翻元朝時(shí)，相約八月十五舉兵，義軍為了傳遞消息，把紙條放在月餅里。
后來(lái)，吃月餅慢慢變成了習(xí)俗。
除了“舉頭望明月，低頭吃月餅”之外，一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。
比如香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
今年中秋賞月，有一個(gè)大驚喜，據(jù)美國(guó)太空總署消息，中秋當(dāng)天，地球與月球相距最近，只有356877公里，人們會(huì)看到比平常更大的月亮，俗稱“超級(jí)月亮”。
而在北京時(shí)間9月28日10時(shí)47分，歐美、非洲和太平洋東部地區(qū)可以看到月全食。
中國(guó)地區(qū)雖然看不到月全食，但當(dāng)天的月亮是2006年以來(lái)最大的月亮，也是難得一見(jiàn)的哦。
在這中秋佳節(jié)即將到來(lái)之際，妝后集團(tuán)祝所有終端顧客、代理商、合作伙伴月圓人圓、生意興隆、中秋快樂(lè)、順心順愿！
中秋節(jié)趣味小故事 11
中秋節(jié)八月十五是個(gè)節(jié)日但是對(duì)上學(xué)的小孩子來(lái)說(shuō)這個(gè)節(jié)日還沒(méi)有什么好處，因?yàn)橄笃渌?jié)日都要放假幾天但是中秋只是能吃個(gè)月餅家人團(tuán)聚對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)就是天天的家常飯毫無(wú)好處。有個(gè)這樣的現(xiàn)代關(guān)于大餅和月餅的故事！
有個(gè)小女孩6歲被一會(huì)北京人家收養(yǎng)，這會(huì)人家對(duì)此女是十分關(guān)心和照顧就象親生女兒一樣。孩子天天長(zhǎng)大眼睛里看到的都是家里人多么辛苦的照顧自己但是鄰居的嘴就想刀子一樣每每就會(huì)對(duì)女孩說(shuō)你不是親生的，女孩的性格是內(nèi)項(xiàng)的她自己也明白是這樣的她不愿意承認(rèn)。15歲的小女孩是很叛逆的，也有個(gè)不怕的。精神。那么個(gè)晚上是月上樹(shù)梢課比平常放學(xué)早多了，那是因中秋節(jié)的原因女孩很早到家，看到忙碌的母親。放下書包做在圓石桌前看著月亮?！澳锬阏f(shuō)月亮是不是到這個(gè)時(shí)候是最有好處的時(shí)刻啊，那就是說(shuō)在這天所做的事是最能讓人記得住的事？對(duì)嗎？”孩子的話母親聽(tīng)的一塌糊涂什么意思這是？女兒什么也沒(méi)說(shuō)了。母親端出了熱忽忽的芝麻大餅，快過(guò)來(lái)吃了還是熱的呢。女兒拿起看了母親低頭吃起，“這么大了我沒(méi)吃過(guò)月餅，月餅好吃嗎？”空氣一下子變的凝固了。那晚女孩等母親睡著之后收拾起包袱在最美的月光下離開(kāi)了母親。女孩的離開(kāi)母親的眼淚都哭沒(méi)了。五年后女孩混出了點(diǎn)摸樣做了房地產(chǎn)商有是的八月十五各個(gè)地方的老板都送來(lái)了各種各樣的上檔次的月餅，但是此刻的女孩失去最美味的東西了。
