在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？
全國(guó)一卷高考語(yǔ)文作文 1
博學(xué)慎思方能問(wèn)道致遠(yuǎn)
時(shí)代的車輪滾滾向前，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能得到了普及應(yīng)用，從娛樂(lè)、出行到支付手段，人工智能悄然改變著我們的生活。
我們似乎正以前所未有的速度在解決社會(huì)生活中的許多問(wèn)題。這是否真的意味著我們面臨的問(wèn)題在減少？答案是不會(huì)減少！人工智能只是一個(gè)工具，任何一種工具的使用，都會(huì)伴隨著新的問(wèn)題產(chǎn)生，人工智能帶來(lái)的新問(wèn)題層出不窮。面對(duì)新局面，我們需博學(xué)，需慎思，方能問(wèn)道致遠(yuǎn)。
我們要積極擁抱新科技，博學(xué)之?！罢l(shuí)掌握了數(shù)據(jù)，誰(shuí)就掌握了主動(dòng)權(quán)”。互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的大數(shù)據(jù)算法會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)秩序、國(guó)家治理、人民生活都將產(chǎn)生重大影響。“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”“互聯(lián)網(wǎng)＋醫(yī)療”等的發(fā)展不斷提升了公共服務(wù)質(zhì)量；教育、就業(yè)、醫(yī)藥衛(wèi)生、住房等領(lǐng)域大數(shù)據(jù)普及應(yīng)用，彌補(bǔ)了民生短板；加強(qiáng)精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的大數(shù)據(jù)運(yùn)用，為建設(shè)美麗中國(guó)助力。
作為推動(dòng)時(shí)代前行的重要?jiǎng)恿Γ斯ぶ悄軐?duì)人類的生產(chǎn)生活方式、學(xué)習(xí)方式和思維方式都因此產(chǎn)生了重要的影響。學(xué)習(xí)人工智能、用人工智能快速解決問(wèn)題必將成為每個(gè)人的必修課。
應(yīng)對(duì)人工智能帶來(lái)的問(wèn)題，慎思之?！翱萍嫉陌l(fā)展就像一把雙刃劍，既可能給人類帶來(lái)福祉，也可能帶來(lái)災(zāi)難?！彪S著智能科技的發(fā)展，新挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)，會(huì)引發(fā)更多新的問(wèn)題。比如在人工智能領(lǐng)域本身，如何確保其安全性、倫理道德等問(wèn)題就成為了新的關(guān)注點(diǎn)，人們對(duì)新問(wèn)題的思考促使大家重新審視人工智能。
多年前，度娘的出現(xiàn)，曾引發(fā)大家的熱議，多年過(guò)去了，大家越來(lái)越發(fā)覺(jué)百度根本不能滿足大家的需求。便捷的答案獲取會(huì)激發(fā)了人們更深層次的求知欲，促使我們不再滿足于簡(jiǎn)單的答案，而是追尋更深層次的原理。人工智能不僅沒(méi)有減少問(wèn)題，反而會(huì)讓我們提出更多、更復(fù)雜的問(wèn)題。只有理性看待人工智能的發(fā)展，才能充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，避免其帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和問(wèn)題。面對(duì)人工智能，我們要謹(jǐn)慎思考，該如何使用，用在哪里。
樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，方能問(wèn)道致遠(yuǎn)。帕斯卡爾說(shuō)：“人是能思想的葦草”，因?yàn)槿擞兴枷?，所以就產(chǎn)生了問(wèn)題。縱觀當(dāng)下，不少人被人工智能裹挾，以為一部手機(jī)可以解決所有問(wèn)題，過(guò)度依賴人工智能會(huì)讓我們喪失思考能力。
我們應(yīng)該拋棄“靠人工智能解決問(wèn)題”的。舒適圈，沖破“沒(méi)有問(wèn)題”的思想壁壘，積極思考問(wèn)題，主動(dòng)拓展視野，樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，有問(wèn)道致遠(yuǎn)的思想。也許我們無(wú)法像梁漱溟先生那樣問(wèn)出：“這個(gè)世界會(huì)好嗎”的哲學(xué)問(wèn)題，但我們也可以在自我的思考中不斷反省，尋找人類發(fā)展的新方向。
人工智能時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，人們無(wú)法回避也無(wú)法抗拒。人工智能不是問(wèn)題的終結(jié)者，而是開(kāi)啟新問(wèn)題的鑰匙。新時(shí)代青年應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)迎接它，以審慎的態(tài)度應(yīng)對(duì)它。同時(shí)，我們要強(qiáng)化內(nèi)心的問(wèn)題意識(shí)和思考能力，這才是我們不斷前行的動(dòng)力。
我們只有在智能時(shí)代中不忘初心，持續(xù)探索，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，加強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，才能創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
高考語(yǔ)文作文 2
在小說(shuō)《三體》中有一句話：“我消滅你，與你無(wú)關(guān)?！鄙娴膲毫εc競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)一直都在，我們的“敵人”其實(shí)一直都在，只是你不知道。正如照相機(jī)不知道敵人是手機(jī)，而影片《流浪地球》再次引發(fā)我們的深思：放眼未來(lái)，未來(lái)已來(lái)；立足當(dāng)下，與時(shí)俱進(jìn)。
憂患意識(shí)，防患未然?！拔蚁麥缒?，與你無(wú)關(guān)?！闭绱驍≌障鄼C(jī)的是手機(jī)；打敗口香糖的是游戲；打敗小偷的是手機(jī)支付……這些看似毫無(wú)關(guān)系的兩者，卻又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?！芭c你無(wú)關(guān)”，人們不禁要問(wèn)：那么與誰(shuí)有關(guān)？《三體》的“降維打擊，”意思是拉下一個(gè)維度，自己便從高維向低維的打擊。許多商家沒(méi)有憂患意識(shí)，只是觀注同行發(fā)展，卻沒(méi)有注意“高維”產(chǎn)品的誕生，沒(méi)有注意未來(lái)已來(lái)的事實(shí)。或者被跨行業(yè)打敗，不得不退出市場(chǎng)。因此，他們的思維仍在就有思維的維度，不研究互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的特征，固守自我，怎能開(kāi)闊眼界，看到潛在危機(jī)？我認(rèn)為，最好的辦法是更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)。
學(xué)會(huì)改變，不斷更新。只有憂患意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)會(huì)利用現(xiàn)有資源，更新技術(shù)，才能立足市場(chǎng)。作為世界第二零售商家樂(lè)福也經(jīng)歷過(guò)互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的嚴(yán)重打擊，創(chuàng)始人黃明瑞黯然推出市場(chǎng)，“戰(zhàn)勝了所有對(duì)手，卻輸給了時(shí)代”。窮則思變，變則能通。家樂(lè)福意識(shí)到未來(lái)已來(lái)，開(kāi)始與馬云聯(lián)手開(kāi)創(chuàng)網(wǎng)上商場(chǎng)，最近又與騰迅聯(lián)手讓自己更上一層樓……所以，具備不斷更新自己技術(shù)，才能與時(shí)俱進(jìn)，才能不被逃汰，立足于市場(chǎng)?？梢?jiàn)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，著手布局，亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。
超前思考，科學(xué)預(yù)見(jiàn)。孟子云：“生于憂患，死于安樂(lè)”，許多人的思維頑固不化，或觀念守舊，不去更新自己，不愿意改變自我，最后被大時(shí)代所拋棄。萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)之后便申請(qǐng)了專利，但他們卻沒(méi)有繼續(xù)更新自己的飛機(jī)，反而是靠專利吃起“老本?！钡芸煸S多新型飛機(jī)應(yīng)運(yùn)而生，將萊特兄弟的飛機(jī)硬生生地?cái)D下市場(chǎng)?？梢?jiàn)，提升創(chuàng)新能力，科學(xué)預(yù)見(jiàn)，在憂患中提早布局，在跨行業(yè)合作中立足于時(shí)代，成為“弄潮兒濤頭立，手把紅旗旗不濕。
未來(lái)已來(lái)，迎頭趕上。馬云說(shuō)：“只有在變換的時(shí)代，才是一個(gè)人看清自己有什么，要什么，該放棄什么的時(shí)候?！蔽覀兦嗌倌陸?yīng)具備憂患意識(shí)，防患于未然；努力學(xué)習(xí)，增加創(chuàng)新能力。歡迎接觸新事物，與時(shí)俱進(jìn)，才能不被逃汰，成為逐浪者。
所以，具備憂患意識(shí)，學(xué)以致用。在創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展，在發(fā)展擘畫中求動(dòng)力。因?yàn)閼n患是成功者的通行證，安樂(lè)是守舊者的墓志銘。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 3
每個(gè)人在自己的人生道路上都在用屬于自己的五色羽毛譜寫著人生的樂(lè)章，每個(gè)人都會(huì)拿自己獨(dú)特的展示給別人。其中既不乏激動(dòng)人心的高潮，更有如同墜入低谷的失落。
我不敢說(shuō)自己是個(gè)沉穩(wěn)的男孩，從小上樹(shù)掏鳥(niǎo)窩，去古墓“探險(xiǎn)”，……，似乎“頑劣”這個(gè)詞就專屬于我，幸好從小基礎(chǔ)扎得好，從進(jìn)小學(xué)到畢業(yè)，成績(jī)還算不錯(cuò)，我曾天真地認(rèn)為上帝會(huì)一次次關(guān)照我，卻不知挫折會(huì)悄悄地和我來(lái)個(gè)“零距離”接觸！
進(jìn)了初中，帶著剛上完小學(xué)的幾分傲氣學(xué)習(xí)，一學(xué)期過(guò)得很快，升入初中以來(lái)的第一次期末考試就這樣來(lái)了，悄無(wú)聲息地。就在臨近期末考試的最后一星期，猛然回頭，我茫然了。一學(xué)期以來(lái)，我究竟在學(xué)什么？上課沒(méi)有好好聽(tīng)講，回家不認(rèn)真復(fù)習(xí)，作業(yè)敷衍了事，同學(xué)們常常羨慕我的“瀟灑”，此刻我才明白，自己其實(shí)是多么的愚笨！復(fù)習(xí)，已經(jīng)來(lái)不及了，但我還是要努力。
就在這最后一個(gè)星期里，我復(fù)習(xí)得頭昏腦脹。每當(dāng)我灰心欲后退時(shí)，母親總及時(shí)用最溫和的話語(yǔ)安慰我：“別灰心，還來(lái)得及。大不了你下學(xué)期努力就行了。”看著母親那憔悴而蒼白的臉，我只能夠咬緊牙關(guān)，唯一的行動(dòng)就是重新捧起剛撂下的書本，復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)，再?gòu)?fù)習(xí)。
認(rèn)真復(fù)習(xí)的那幾天里，我深切感受到了光陰流失之快。它讓我萬(wàn)分后悔前段時(shí)間的頹廢。一天，放學(xué)之后，老朋友馮明關(guān)切地問(wèn)我：“復(fù)習(xí)得怎么樣了？”我苦笑著回答：“一般啦。”但只有我自己才知道自己肚子里的“墨水”有多少。
期末考試終于到了，考場(chǎng)上，我打起精神，沉著應(yīng)考，筆在紙上機(jī)械地劃著，夾雜著幾分僥幸?guī)追謶n愁。結(jié)果很快出來(lái)了，成績(jī)還可以，想不道自己居然通過(guò)了考試，我心里終于踏實(shí)了，我又有勇氣去面對(duì)老師和同學(xué)們了。
其實(shí)一個(gè)人在最灰心、最絕望的時(shí)候，不懂得去努力是不行的，只要你能幡然醒悟，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終結(jié)果是不會(huì)讓你太失望的。
通過(guò)這一次考試，我從此不再散漫，全身心地投入了學(xué)習(xí)，成績(jī)始終保持穩(wěn)定，一直在班上名列前茅。
挫折不可怕，挫折是財(cái)富。因?yàn)榇煺?，我的意志受到磨礪，性格變得剛強(qiáng)。為了自己的夢(mèng)想，我要發(fā)奮！
高考語(yǔ)文作文 4
作文布局一，段落劃分要適中。首先卓絕點(diǎn)同學(xué)們需要明白的就是，自己整體文章的劃分要適中，有些同學(xué)在寫作文的時(shí)候，通篇八百字，僅僅劃分了兩三個(gè)段落，可以說(shuō)讓判卷老師一眼看上去，找不到文章的高潮，還有的同學(xué)則是劃分了六七段，這樣又把整體的文章給劃分的零亂了，沒(méi)有整體的大局觀了，在寫作文的時(shí)候，劃分段落首先需要注意的就是段落要適中，一般來(lái)說(shuō)同學(xué)們劃分出4到5段就是更好的了，首尾兩端開(kāi)頭和結(jié)尾，中間三段豐富自己的內(nèi)容，能夠讓判卷老師一眼看上去覺(jué)得很舒服，那么自己的成績(jī)自然就不會(huì)差了。
作文布局轉(zhuǎn)折之間要契合好。第二點(diǎn)需要同學(xué)們?nèi)プ⒁獾木褪窃趧澐侄温涞臅r(shí)候，每一個(gè)段落和每一個(gè)段落之間的轉(zhuǎn)折要有很好的契合度，有些同學(xué)們上一段還在寫一件事情，下一段劃分的就轉(zhuǎn)換到別的地方了，這種寫作是不可能有一個(gè)好的作文成績(jī)的，在布局段落的時(shí)候，要把握好每一個(gè)段落之間的契合，不要讓每一段文章都自成一體，這樣在整體的文章之間就沒(méi)有一個(gè)緊密的聯(lián)系性了，那么在去讀這一篇文章的時(shí)候就會(huì)感覺(jué)到自己在讀好幾篇沒(méi)有頭尾的文章，那么同學(xué)們的作文成績(jī)就會(huì)很差了。
作文布局要有吸引性，那就是同學(xué)們?cè)趧澐侄温涞臅r(shí)候要把每一段的結(jié)尾劃分的有吸引性，比如一篇記述文的文章，那么在段落的結(jié)尾同學(xué)們就可以埋下引子，留下一個(gè)疑惑，合理的布局能夠吸引讀者去閱讀的好奇心，那么同學(xué)們的作文成績(jī)就會(huì)提升了，并不是要同學(xué)們每一段都留下疑惑，在開(kāi)頭一段以及高潮的前一段就可以了，這樣就會(huì)顯得自己的文章水平是比較高的，而且能夠很好的吸引判卷老師，那么好的作文成績(jī)自然就不用發(fā)愁了。
語(yǔ)文高考作文700字 5
段堅(jiān)強(qiáng)自立、艱苦奮斗的過(guò)程。當(dāng)今的青年，亦應(yīng)該如此，所以我們呼吁，放開(kāi)你們溫暖的大手，讓我們自己勇敢地飛。
從呱呱墜地到長(zhǎng)大成人，那一步離開(kāi)父母、老師、社會(huì)的幫助與扶持。我們走的每一步，都見(jiàn)證了他們的扶持的過(guò)程。我們應(yīng)該感謝他們，是他們給我們創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)越的。環(huán)境讓我們學(xué)習(xí)，助我們成長(zhǎng)?？墒牵H愛(ài)的人啊，我們是鳥(niǎo)兒，終有一天要飛出巢兒，要擁抱藍(lán)天，所以，現(xiàn)在的我們就要接受磨難，為我們飛向藍(lán)天做好準(zhǔn)備。
當(dāng)我們摔跤的時(shí)候，親愛(ài)的人啊，別緊張，別擔(dān)心，不摔跤，是學(xué)不會(huì)走路的，讓我們自己爬起來(lái)，摔的跟斗越多，就積累了我們將來(lái)走路的經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)會(huì)走路做好基礎(chǔ)，當(dāng)我們真正學(xué)會(huì)走路的時(shí)候，我們就不會(huì)頻頻出錯(cuò)，因?yàn)槁肥?a href=http://www.hhagh.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己走出來(lái)的，走的多了，就有了技巧。路，是自己的，別人誰(shuí)也代替不了，所以你們要放開(kāi)手，別擔(dān)心，讓我們自己去飛，去勇敢地飛。
當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，親愛(ài)的人，別緊張，別擔(dān)心。人常說(shuō)，失敗是成功之母，不是這樣嗎？人生路上，難免出現(xiàn)挫折、失敗，正是這些失敗、挫折的墊腳石，才筑成明日的輝煌。我們是你們的小孩、學(xué)生、一份子，我們的喜怒哀樂(lè)牽著你們，可是，親愛(ài)的人，不要把我們的事看作是多大的事，我們有困難的時(shí)候，別擔(dān)心，要放開(kāi)手，要讓我們自己去飛，去勇敢地飛。要讓我們自己去解決，因?yàn)閷?lái)的路，我們自己必須走，你們不能永遠(yuǎn)陪我們。
我們這些作孩子的也要明白，讓父母放手，讓老師放手，讓自己勇敢去飛。家長(zhǎng)希望自己的兒女成龍成鳳，他們把全部的精力都放在我們身上，我們遇到困難、挫折的時(shí)候，他們希望是他們，由他們來(lái)承擔(dān)痛苦。我們要明白他們的心，那顆愛(ài)子之心，所以，自己解決好自己的事，別讓家長(zhǎng)、老師擔(dān)心，讓他們明白，放手，是讓愛(ài)飛翔，傳遞愛(ài)的另一種形式，我們自己也要敢于挑戰(zhàn)，敢于應(yīng)戰(zhàn)，讓自己的夢(mèng)想放飛于青天白云之間。
親愛(ài)的人，放開(kāi)你們充滿愛(ài)意的雙手，讓我們勇敢地飛。
放開(kāi)手，勇敢飛！
全國(guó)高考語(yǔ)文作文 6
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書法藝術(shù)博大精深。佛家參禪悟道，我們也可以觀“書”悟道，你瞧，一個(gè)“人”字的書寫便道出人生的意蘊(yùn)，對(duì)青年有著重要的啟示作用。
一撇開(kāi)始需逆鋒起筆，如同青年行事。逢逆境困頓之時(shí)，當(dāng)處之泰然，斂其鋒芒，藏而不露，根植謙和品性，做到厚積而薄發(fā)。人處世中，沒(méi)誰(shuí)能求得一帆風(fēng)順的一個(gè)“永”字。曾國(guó)藩資質(zhì)平平，留下過(guò)背書不如盜賊的笑話，科舉考試也接連落榜，但他把磨煉的經(jīng)歷化為人生的財(cái)富，終成一代名臣。青年初出茅廬，總要?dú)v經(jīng)些風(fēng)浪，在逆境中不要像初生牛犢般莽撞，應(yīng)懂得收斂，懂得提高自身修養(yǎng)，有堅(jiān)定的信念和必勝的信心。
一捺之中需中鋒用筆，好似青年為人。處順境之中，當(dāng)堅(jiān)定奮發(fā)，不偏不倚，腳踏實(shí)地，成中流砥柱，擔(dān)人生大任。很多人的失敗就在于在該奮斗的年齡選擇了安逸，在該有遠(yuǎn)大抱負(fù)的時(shí)候只看到私利。心思浮躁，注定淪為庸碌之輩。青年當(dāng)懂得在浮世中清醒自持，沉著奮進(jìn)，守中守正，行正直事，做端正人。
成型出鋒需停滯迂回，宛若青年立業(yè)。慎始而敬終，行穩(wěn)以致遠(yuǎn)。緩緩前行，才能負(fù)重。處人生之巔，當(dāng)謹(jǐn)記初心，充實(shí)自我，為棟梁之才，負(fù)家國(guó)大任。那升空的氣球，如果沒(méi)有線繩的約束，就會(huì)越飄越遠(yuǎn)。拔萃之時(shí)，走紅之際，要回頭看看身后，戒驕戒躁，自省而行，迂回而走。
“人”字一撇一捺，雖是簡(jiǎn)單兩筆，但其中蘊(yùn)藏的深意，卻能撐起整個(gè)人生。一撇一捺陟遐自邇，一左一右慮周藻密，上合下分思慮恂達(dá)。“人”字實(shí)在是一部哲學(xué)辭書，書寫的過(guò)程就是查閱的過(guò)程。書寫好“人”字，方能書寫好磅礴的人生。
我不喜歡描紅，描紅是循著他人字跡描寫，全然沒(méi)了自己的思想，像是行尸走肉，沒(méi)有力道，沒(méi)有靈魂，稱不上書法。書者自己寫出的“人”字才渾厚，有性靈。真正的書法，你能透過(guò)紙張，感受筆上的張力，玩味字中的遒勁，體悟書者的品性，它所溢出的是充盈的生命狀態(tài)。
書法和人生有著緊密的聯(lián)系，蘊(yùn)含著人生的大智慧。當(dāng)你迷茫混沌時(shí)，不妨靜下心來(lái)練練書法，你會(huì)領(lǐng)悟到人生的真諦。
高考語(yǔ)文作文 7
1.才者，德之資也；德者，才之帥也。——司馬光
2.我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。——愛(ài)因斯坦
3.生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取?！徒?/p>
4.失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞
5.或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力?！獜垜阎?jǐn)
6.誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟
7.生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。——車爾尼雪夫斯基
8.人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形?！?xiàng)穆《書法雅言》
9.真正的友情，是一株成長(zhǎng)緩慢的植物?！A盛頓
10.故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古?！旌透杜R池心解》
11.好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人?！ɡ适?/p>
12.生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊?！_曼·羅蘭
13.生活，這是一切書籍中第一本重要的書?！_曼羅蘭
14.誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)? ——富蘭克林
15.喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)?，?lè)則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無(wú)窮。——陳繹曾《翰林要訣》
全國(guó)高考語(yǔ)文作文 8
中國(guó)新休閑、新出行和新支付
若要我用三個(gè)關(guān)鍵詞給外國(guó)友人來(lái)呈現(xiàn)我印象中的中國(guó)的話，我愿意用廣場(chǎng)舞、共享單車、移動(dòng)支付這三個(gè)關(guān)鍵詞。這三個(gè)詞都圍繞著中國(guó)人口多的國(guó)情特點(diǎn)，人口多，廣場(chǎng)舞能火熱，共享單車有市場(chǎng)，移動(dòng)支付可流行。
首先是廣場(chǎng)舞，它是近幾年來(lái)才出現(xiàn)的休閑活動(dòng)。城市居民尤其是其中的大媽們成群結(jié)隊(duì)來(lái)到廣場(chǎng)、公園等開(kāi)闊的地方一起跟隨著音樂(lè)的節(jié)奏跳著動(dòng)作較為簡(jiǎn)單的舞蹈，隨著這種活動(dòng)的火熱，就誕生了一個(gè)新的舞種－廣場(chǎng)舞。廣場(chǎng)舞的流行不是偶然的，它大概有以下兩個(gè)原因。其一，城市人口密度大，城市居民特別是其中中老年人的休閑活動(dòng)很單一，活動(dòng)范圍很有限。除了家里，廣場(chǎng)、公園、和大街為他們休閑活動(dòng)的主要場(chǎng)所。其二，體育鍛煉是維持身體健康的主要手段，而常規(guī)的體育鍛煉因?yàn)槠鋸?qiáng)度大的原因，更適合于年輕力壯的人，并不適合年紀(jì)稍大者。而反觀這廣場(chǎng)舞，節(jié)奏感強(qiáng)，動(dòng)作簡(jiǎn)單，還可以結(jié)交其他一起跳廣場(chǎng)舞的人，既能滿足健身的需要，又能滿足社交需要，這對(duì)于提高中老年人的身體、心理素質(zhì)很有幫助，因此，廣場(chǎng)舞成了中老年人休閑活動(dòng)的首選。而隨著廣場(chǎng)舞的火熱流行，一些年輕人也隨著家里人加入到廣場(chǎng)舞者的行列，廣場(chǎng)舞也從城市流行到農(nóng)村。
但是，隨著越來(lái)越多的人進(jìn)行廣場(chǎng)舞活動(dòng)，原本有限的活動(dòng)空間變得更緊缺。廣場(chǎng)舞者們不僅在公園、廣場(chǎng)跳廣場(chǎng)舞，有部分廣場(chǎng)舞者還在籃球場(chǎng)進(jìn)行，這妨礙了年輕人進(jìn)行的籃球運(yùn)動(dòng)，同時(shí)，跳廣場(chǎng)舞時(shí)放的音樂(lè)也很大程度上影響了周圍居民的生活。一個(gè)新興的中老年人的休閑方式因?yàn)槿硕喽苄纬纱蠓諊?，也因人多而遭遇挑?zhàn)，這需要更好的管理方式。
然后是共享單車和移動(dòng)支付。共享單車是在一些大城市新興起的事物，共享單車可 共享單車的流行與它的便捷以及便宜的租金不無(wú)關(guān)系，人口眾多的國(guó)情使得中國(guó) 盡管近來(lái)有競(jìng)爭(zhēng)者故意損壞共享單車的現(xiàn)象，但也無(wú)法阻擋共享單車的流行。而移動(dòng)支付，是指在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)下進(jìn)行的在手機(jī)等終端進(jìn)行的交易活動(dòng)。它的建立在中國(guó)眾多的人口基礎(chǔ)上的較低的收費(fèi)和便捷，使得人們紛紛選擇移動(dòng)支付。人們?cè)谥袊?guó)用手機(jī)刷公交，用微信、支付寶的支付功能進(jìn)行購(gòu)買或者出售商品的活動(dòng)，解決了出門要帶現(xiàn)金的煩惱，這可謂是中國(guó)歷史上的突破，但移動(dòng)支付過(guò)于依賴網(wǎng)絡(luò)，有被電腦病毒影響的隱患。
人口眾多是中國(guó)的基本國(guó)情，要了解中國(guó)，也必須要了解中國(guó)人當(dāng)下的生活方式，特別是人們的新流行的休閑活動(dòng)——廣場(chǎng)舞；人們的新流行的出行方式——共享單車；人們的新流行的經(jīng)濟(jì)交易方式——移動(dòng)支付，盡管這些新方式各有優(yōu)缺點(diǎn)，但是瑕不掩瑜，同時(shí)也反映了中國(guó)人當(dāng)下的生活方式和態(tài)度。
高考語(yǔ)文作文 9
強(qiáng)身以筑基，健體以興國(guó)！
溯游于歷史奔涌的洪流，人類在重重險(xiǎn)阻中披荊斬棘，無(wú)論是刀耕火種、燃火驅(qū)獸，還是浴血拼搏、抵御外敵，強(qiáng)健的體魄始終是人類立足的必需品，鍛煉體魄之重要性更是不言而喻。
然洪流奔涌不息，斗轉(zhuǎn)星移。步入科技日新月異發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，卻有人提出了“國(guó)強(qiáng)只需科技，體育無(wú)足輕重”的觀點(diǎn)。誠(chéng)然，在科技人才成為發(fā)展巨大推動(dòng)力的今天，科技有了先前所未有的崇高地位。然而此番論調(diào)卻片面夸大科技之用，從而忽視了體育鍛煉的筑基基礎(chǔ)。究其根本，是一味急于科技進(jìn)步，片面追求發(fā)展的觀點(diǎn)導(dǎo)致了如此急功近利的短視行為和取末舍本的浮躁氣息。強(qiáng)身以筑基，健體以興國(guó)，我們理應(yīng)厘清根本，看清體育的基礎(chǔ)性價(jià)值影響。
強(qiáng)健體魄能保證人的能效感、精神貌，為個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和高效活動(dòng)夯實(shí)基礎(chǔ)，從而將自身價(jià)值最大化地奉獻(xiàn)家國(guó)。張伯苓先生早年于外國(guó)觀看奧運(yùn)，回國(guó)后便對(duì)國(guó)內(nèi)體育事業(yè)痛心不已。為此，他提出“奧運(yùn)三問(wèn)”，并大聲疾呼“強(qiáng)我種族，體育為先”，體育之重要性可見(jiàn)一斑。事實(shí)上，許多為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者，更是體育運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者。在繁忙不堪的工作中抽空以享受揮灑汗水的樂(lè)趣，其獲得的是提效與延壽的個(gè)人雙贏。無(wú)論是毛澤東作文“中流擊水，浪遏飛舟”的冬泳英姿，還是鐘南山八十四歲高齡每日?qǐng)?jiān)持鍛煉的日常習(xí)慣，無(wú)不昭示著體育是工作效率的推進(jìn)劑，健康延壽的靈妙藥。而相比體育對(duì)人的直接塑造，科技對(duì)人體健康狀況的改變便顯得更加間接，由此更突出了體育的非凡意義。
從先賢吶喊邁入體育強(qiáng)國(guó)，體育在現(xiàn)代社會(huì)更承擔(dān)起凝聚民族認(rèn)同感的重要作用。競(jìng)技體育和體育交往，讓世界人民在激烈的體育賽事中感受文明交互，家國(guó)情懷。當(dāng)中國(guó)女排奪冠的佳音傳來(lái)，舉國(guó)上下為之沸騰，體育的自豪終化為國(guó)民對(duì)民族的高度認(rèn)同，對(duì)民族事業(yè)的自覺(jué)服膺。體育的“黏合劑”作用毫無(wú)疑問(wèn)不可或缺，這一點(diǎn)，更是科技呈現(xiàn)的較為冰冷的“數(shù)字化世界”所無(wú)可比擬的。
當(dāng)然，體育鍛煉也不應(yīng)忽視法律與社會(huì)準(zhǔn)則的邊界。諸如打著“弘揚(yáng)體育”的名號(hào)以嘩眾取寵，比如“XX第一高樓跳傘行為”便不應(yīng)成為體育鍛煉的題中之義。在新時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)注重德智體美勞全面發(fā)展，挾科技以遨游的同時(shí)，腳踏實(shí)地，注重強(qiáng)身之基。在日常生活中將體育鍛煉落實(shí)到實(shí)處，方能強(qiáng)身又興國(guó)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
浮舟滄海，立馬昆侖。摒棄狹隘的“唯科技論”，以全面長(zhǎng)遠(yuǎn)格局觀放眼未來(lái)，強(qiáng)身以筑基，以我國(guó)青年強(qiáng)健之體，獻(xiàn)祖國(guó)明朝壯麗鴻猷。
高考語(yǔ)文優(yōu)秀滿分作文 10
目標(biāo)是什么？目標(biāo)就是船上的漿，目標(biāo)就是征程的鼓點(diǎn)，目標(biāo)就是行為的。準(zhǔn)繩。
目標(biāo)·前進(jìn)的動(dòng)力
劉翔，在20____年雅典奧運(yùn)會(huì)上，他以“高速”奪走了金牌，成為了當(dāng)之無(wú)愧的世界“飛人”。他為什么會(huì)如此成功呢？他說(shuō)：“在我跑步的時(shí)候，我腦里只有一個(gè)念想，只有一個(gè)目標(biāo)，那就是：跑過(guò)終點(diǎn)。而且每一想到它，我就有使不完的勁兒?！?/p>
目標(biāo)帶來(lái)的動(dòng)力，并不是只有劉翔才深有體會(huì)。我的媽媽是一家醫(yī)院的院長(zhǎng)，有著較大的權(quán)力。每次我向她討教成功的秘訣之時(shí)，她總會(huì)說(shuō)：“給自己的人生定個(gè)目標(biāo)！”當(dāng)她小的時(shí)候，因?yàn)槟鞘窃卩l(xiāng)下，環(huán)境也不好，在她熟睡時(shí)竟有一只蝗蟲(chóng)跳到了臉上，她立馬被驚醒?，F(xiàn)在回想起來(lái)仍舊是她不寒而栗。她當(dāng)時(shí)略帶驚嚇地把人生的目標(biāo)定了下來(lái)：跳出“農(nóng)門”。這個(gè)目標(biāo)不斷激勵(lì)她，是?
目標(biāo)·堅(jiān)持的勇氣
在古代的希臘，有過(guò)一場(chǎng)著名的戰(zhàn)爭(zhēng)：希波戰(zhàn)爭(zhēng)。最終以希臘的勝利告終。因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)有通訊設(shè)備。一位欣喜若狂的士兵從戰(zhàn)場(chǎng)跑回雅典，中途幾天幾夜滴水未進(jìn)。最終沖進(jìn)了雅典城，將這個(gè)好消息昭告天下。然而，這么遠(yuǎn)的距離，這么極限的條件。他是如何堅(jiān)持下來(lái)的呢？我想，是目標(biāo)給了他堅(jiān)持的勇氣，就好比是一場(chǎng)賽跑，而它的終點(diǎn)就是雅典城。
我們中國(guó)也有類似的人。王羲之，古代偉大書法家，被世人稱為“書圣”。他的作品得到了大家的一致好評(píng)。在他幼時(shí)，不努力寫字念書，很沒(méi)有耐心，常常詢問(wèn)父親自己的字什么時(shí)候才能練好。有一次父親竟答：“有朝一日你把池子中的水給洗黑了，你就能練好了?！蓖笏氉郑韵春诔厮疄槟繕?biāo)。最?
目標(biāo)·行為的準(zhǔn)繩
去年，我的學(xué)習(xí)成績(jī)平平，整天游手好閑，沒(méi)有什么追求，但后來(lái)“遭受”父母與老師的“雙重攻勢(shì)”，我定下了一個(gè)目標(biāo)。我的生活從那一天開(kāi)始改變了，我變得刻苦好問(wèn)，有上進(jìn)心。我學(xué)會(huì)抓緊時(shí)間，扎實(shí)基礎(chǔ)。從每一個(gè)單詞，每一首詩(shī)，每一個(gè)公式，都爛熟于心。走廊上，食堂里，操場(chǎng)邊，都有我認(rèn)真學(xué)習(xí)的身影。每一張小紙片都有我學(xué)習(xí)的足跡。苦心人天不負(fù)，終于有一天，我學(xué)習(xí)的成績(jī)名列前茅。要問(wèn)這是為什么，因?yàn)槲野涯繕?biāo)當(dāng)做了行為的準(zhǔn)繩。
讓我們揚(yáng)帆起航，朝著目標(biāo)，加足馬力，緊鑼密鼓，奮發(fā)前進(jìn)！
高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 11
簡(jiǎn)陋的小屋，灰暗的燈光在閃爍，夜死一般的沉寂，只有隱隱約約的抽泣聲從小屋傳來(lái)，我抱著父親的腿淚光閃閃地點(diǎn)著頭……
那是兩年前的日子，家很貧苦，雙鬢斑白的父母，為了供我和弟弟上學(xué)，他們四處奔波，疲憊不堪，而我依然是吃飯，上學(xué)，寫作業(yè)。為了我和弟弟，他們從來(lái)沒(méi)有睡過(guò)好覺(jué)，日子在艱辛地流淌著。
有一次，我回家向爸媽要生活費(fèi)，媽媽告訴我家中沒(méi)有錢，父親蹲在門口使勁地吸著煙，冰冷的臉色，讓我很沉重很沉重，父親叫走了母親，黑暗的燈光下只有我和弟弟，一下子，我的淚滴落下來(lái)，再也壓抑不住心中的情感，感傷家的清貧，父親的艱辛和痛苦以及自己的無(wú)奈。“哥，你好好學(xué)習(xí)，我掙錢給你上學(xué)！”我很想大哭一場(chǎng)，希望哭過(guò)以后一切都會(huì)過(guò)去。
后來(lái)，媽媽讓我住了宿，我離開(kāi)了家，但住宿以后，家里每月都給我固定的生活費(fèi)，我再也沒(méi)有向爸媽要過(guò)。一切變得舒適了，不要再去愁這愁那，母親安慰我一定安心，要求我努力學(xué)習(xí)，母親說(shuō)“你爸很想你，你一定不要忘了他?！蔽遗Φ攸c(diǎn)點(diǎn)頭，但我很奇怪為什么父親不來(lái)？
學(xué)校放假那天，母親來(lái)接我。我坐在母親的車上，依靠著母親，突然感到母親已經(jīng)很脆弱很脆弱了，她很瘦很瘦，只是衣服有點(diǎn)空，依偎著似石頭般，再也沒(méi)有了柔柔的感覺(jué)?？粗ダ系?a href=http://www.hhagh.cn/jiaoyu/19218.html target=_blank class=infotextkey>母親，我一陣心酸。
母親望著我笑笑，講了這樣一個(gè)故事：一次，狐貍媽媽帶著狐貍寶寶外出覓食。正走著，狐貍媽媽突然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)了獵狗的叫聲，獵狗的叫聲慢慢逼近，狐貍媽媽帶小狐貍來(lái)到了一個(gè)隱蔽處，她對(duì)寶寶說(shuō)：“一起走有些慢，你在這等媽媽，媽媽去找些吃的給你，不要怕，媽媽馬上回來(lái)，行嗎？”小狐貍認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。狐貍媽媽走了，小狐貍等了很久，一直到天黑了，可還是看不到媽媽的身影……
母親深情的望著我，我說(shuō)：“生活好殘酷?！薄笆堑?，就像家的生活一樣，”媽媽嘆了口氣說(shuō)。在同媽媽的談話中我知道弟弟已經(jīng)下學(xué)，而父親已病重，突然間像少了什么，我一下子蒙了，頭腦中一片茫然。
我拼命地奔回家，推開(kāi)父親的門，跪在父親的面前，把頭深深地低下，父親撫摸我的頭，淚珠滴下，我抱著父親的腿，發(fā)誓，好好學(xué)習(xí)，用我的愛(ài)去照顧他，去幫助他……
因?yàn)閻?ài)，才有永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……
語(yǔ)文高考滿分作文 12
有人說(shuō)擁有美麗的青春才是完美的，而我卻說(shuō)擁有勝利的青春才是完美的。
我們正值青春年華，我們擁有資本，擁有時(shí)間，擁有朝氣蓬勃！我們的青春是潮流的`，可青春的潮流不是所謂的上個(gè)QQ、刷個(gè)微博、玩玩游戲、打扮的小清新，而是趁著年少輕狂，才能勝者為王。
那些表面上看著且自認(rèn)為的“青春”只不過(guò)是白駒過(guò)隙，我們要做到不是外表上的美麗，而是實(shí)力上的“漂亮”。喜歡鄧亞萍老師說(shuō)過(guò)的一段話：“什么都不用說(shuō)，用成功證明一切?！?/p>
想要成功，我們就需要自信，從骨子里透出來(lái)的自信，因?yàn)樗苤敢覀冏呦虺晒ΑＦ孥E只不過(guò)是成功與勝利的另一個(gè)稱呼！但這個(gè)稱呼的背后有無(wú)數(shù)正值青春年少的少年們?yōu)榇硕?。通往成功的道路雖然孤獨(dú)，可我們明知孤獨(dú)也要堅(jiān)持走完，因?yàn)檫@條路的終點(diǎn)，種著夢(mèng)想！沒(méi)有人沒(méi)有夢(mèng)想，人沒(méi)了夢(mèng)想和行尸走肉有什么區(qū)別？
所以，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和做到成功之前，我們要付出很多。付出時(shí)間，付出青春，付出一切，你的所有！你若想仰望別人，你可以選擇不努力；但你若想別人仰望你，你就需要努力。你若只比別人好一點(diǎn)，別人只會(huì)嫉妒你；那如果你比別人好很多，別人才會(huì)仰望你。別人玩耍時(shí)你在學(xué)習(xí)；別人睡懶覺(jué)時(shí)你在學(xué)習(xí)；別人休閑時(shí)你還在學(xué)習(xí)。因?yàn)槲蚁嘈牛?a href=http://www.hhagh.cn/jiaoyu/19371.html target=_blank class=infotextkey>時(shí)光不會(huì)辜負(fù)我現(xiàn)在的努力?？傆幸惶?，我會(huì)站在屬于我自己的舞臺(tái)上：攝像機(jī)，燈光和所有人的目光一起投向我，我會(huì)站在臺(tái)上侃侃而談……我要讓平日里輕蔑我的對(duì)手說(shuō)出三個(gè)字：你，贏了！
因?yàn)槲覀兡晟佥p狂，所以明白勝者為王。
因?yàn)槲覀兲焐凉?，所以我們?cè)跄芊敚?/p>
高考語(yǔ)文作文 13
江山壯觀秀麗美如畫，卻是敵不過(guò)那燈紅酒綠權(quán)誘利惑？曾記否，每一個(gè)人的心中，都有一衢風(fēng)清月明的圣地？而大家漸行漸遠(yuǎn)，迷失了那抹淡淡清風(fēng)。
“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？”陶淵明為生計(jì)所迫，誤入塵網(wǎng)三十年，但終究抵不過(guò)心底深處的一聲聲歸去來(lái)兮，舍去官職歸于田園，歸于心中剛開(kāi)始的圣地。他曾在浮世宦海中沉浮多年，為物質(zhì)生活迷了眼睛，但飽經(jīng)歲月洗禮，歷經(jīng)世事無(wú)常之后，他恍然發(fā)現(xiàn)，自己心心念念的，不過(guò)只不過(guò)那一方凈土地，妻賢子孝，微光暖暖。他于浮華世界之中拾回那抹清風(fēng)，眼清心定，回歸了那方圣潔之地。
而今，大家身處在一個(gè)高速進(jìn)步，更為繽紛的全新世界，但大家的精神卻沒(méi)得到與物質(zhì)經(jīng)濟(jì)同等的迅速進(jìn)步。高樓強(qiáng)占了森林的領(lǐng)地，琴瑟琵琶終難一見(jiàn)，大家在這物欲橫流的世界中沉陷，難以自拔。當(dāng)你看慣了人與人之間的權(quán)利角逐，難尋到真情溫暖而茫然無(wú)措的時(shí)候，不如靜下心來(lái)細(xì)思一看，我為何來(lái)到這里工作？?jī)簳r(shí)的`我所夢(mèng)寐以求，滿懷期待的生活，就是現(xiàn)在這般模樣嗎？為了一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)利的高下，就夜以繼日地玩命向上爬，即使真的如愿站在那權(quán)利的至高點(diǎn)，我就真的心認(rèn)可足了嗎？不，不會(huì)的，我只能貪求的更多，仿佛是一條食不知饜的魚(yú)兒一般，不斷最后只得脹著肚子翻身，望向天空，這權(quán)誘利惑，當(dāng)真有那樣要緊？
當(dāng)一個(gè)貪慕富貴榮華的世之俗人，不如做一個(gè)像李叔同那樣淡泊名利追求真的自由的人；當(dāng)一個(gè)行尸走肉般的權(quán)利木偶，不如做一個(gè)像梁宗岱先生那樣滿足常樂(lè)熱愛(ài)生活，心中留有一片圣潔之地的人?；貋?lái)吧，回到原點(diǎn)，回到那個(gè)月明風(fēng)清，安定寧?kù)o的凈土吧，不要再泥足深陷，愈掐愈深了。
聽(tīng)，是哪兒來(lái)的蕭聲撥動(dòng)了你的心弦，而不再是浮世之中權(quán)利爭(zhēng)斗的切切私語(yǔ)？它以清揚(yáng)娩轉(zhuǎn)的音調(diào)慶祝你的回歸。
看，是哪兒來(lái)的云朵柔軟了你的心田，而不再是浮世之中麻木不仁的茫然無(wú)措？它以輕柔純潔的的身材迎接你的回歸。
身處浮世之中，別忘了拾回那一株清風(fēng)，回歸那方心靈凈土，讓那清風(fēng)，牽住大家漸行漸遠(yuǎn)的腳。
語(yǔ)文高考滿分作文 14
____將"公則生明，廉則生威"這句話作為他的人生信條，于是，我們看見(jiàn)了一個(gè)公正無(wú)私、威嚴(yán)廉潔的高大形象。
"公則生明"，單單四字，意韻深遠(yuǎn)。公正，不偏私地想問(wèn)題、辦事情，則處理問(wèn)題明智正確；反之，帶有主觀色彩，便不能公正無(wú)私地認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題。而人往往受主觀影響，難以對(duì)事物做出正確深刻的認(rèn)識(shí)，所以要做到"公則生明"并非易事。
人們首先得克服感情上的親疏遠(yuǎn)近才能客觀地認(rèn)識(shí)事物。《韓非子》中一則寓言日：宋國(guó)一富人，一日大雨把他家墻淋壞了，他兒子認(rèn)為不修好，一定會(huì)有人來(lái)偷竊，鄰家老人也如此認(rèn)為，是夜，果然富人被竊。富人于是覺(jué)得他兒子很聰明，而懷疑鄰家老人為竊賊。可見(jiàn)，富人對(duì)被竊一事，完全受感情親疏所左右，自己的兒子、偏私地認(rèn)為聰明，鄰翁卻是懷疑對(duì)象，這樣不客觀，很難認(rèn)識(shí)到真相，或許，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的親疏遠(yuǎn)近在很大程度上影響著人們的判斷，要想獲得正確的認(rèn)識(shí)，必須理智客觀地分析研究事物，不帶一絲感情色彩。
歷覽古來(lái)圣賢人，無(wú)不在對(duì)事物做出客觀公正的評(píng)價(jià)，在處理事情上力求做到公正不偏私。
我們要向包拯學(xué)習(xí)，他公正廉潔，不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過(guò)他公正無(wú)私的眼睛，于是，才在青永遠(yuǎn)攜刻著他的名字。
我們要向岳飛學(xué)習(xí)，他訓(xùn)練的岳家軍，行軍迅猛，殺敵勇武，這與他的公正無(wú)私是分不開(kāi)的，兒子岳云，犯軍規(guī)違紀(jì)按軍法處置，不因他是自己的兒子而有所偏頗，于是全軍上下，無(wú)人不服，元人不贊，因此，岳家軍才使金軍聞風(fēng)喪膽，才使得北宋得以保全，岳飛的精神一樣在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。
不論是故去的古人，還是現(xiàn)存的今人，只有做到公正無(wú)私，才能在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)上得到真理，才能在對(duì)事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白，不辨是非之中，我們要堅(jiān)決拒絕讓感情主宰理智。
"公則生明"這句話猶在耳邊回蕩，讓我們掘除感情的干擾，理智公正地在世為人吧！
全國(guó)高考語(yǔ)文作文 15
有人認(rèn)為，要有共同愛(ài)好和追求方得友誼之船不翻，這種說(shuō)法我不盡贊同。共同的興趣和愛(ài)好固然重要，沒(méi)有也未嘗不可；有人說(shuō)，友誼需理解和寬容，這一點(diǎn)我認(rèn)同。無(wú)論是友誼，還是親情愛(ài)情，都需要理解之心；還有 即便是友誼這種深厚的情，也要合理，情與理密不可分。因此，我認(rèn)為，“友誼的小船說(shuō)翻就翻”這句話僅限于調(diào)侃，友誼是神圣的，真正的友誼之船不易翻。
友誼需“忍讓之心”方能穩(wěn)固。孟子曰：人有四心。其中的“忍讓之心”與“是非之心”適用于友誼。生活中許多朋友間的爭(zhēng)吵就在與沒(méi)有互相理解。當(dāng)朋友處于傷心失意之時(shí)，你是否洋洋得意地在炫耀，絲毫沒(méi)有察覺(jué)或顧忌友人低落的情緒？當(dāng)友人興高采烈地和你分享自己的成果時(shí)，你是否酸溜溜地假意祝福，不愿和他分享他的快樂(lè)，絲毫不理解友人的感受？當(dāng)友人有一點(diǎn)小瑕疵時(shí)，你是否毫不客氣地指責(zé)他的過(guò)失，條條列舉他的“罪狀”？……
友誼需要理解與寬容，需要換位思考。用責(zé)人之心責(zé)己，用恕己之心恕人；用寬容之心對(duì)待友人過(guò)失，體諒友人。做到這些不易，但只要在生活中不斷摸索定可修煉出純粹的友情。
對(duì)待友誼更需要“是非之心”。我們做人必須有一個(gè)底線或原則。堅(jiān)守原則，不會(huì)因朋友而改變；看似無(wú)情，實(shí)責(zé)情深。正是對(duì)友誼的尊重，令其長(zhǎng)久，你才要及時(shí)指正友人的過(guò)錯(cuò)，避免更大的錯(cuò)誤；正是對(duì)友誼的珍視，你才要在大是大非面前做出正確的選擇。如果多次指正無(wú)效，就該考慮走下這艘小船了。交友需謹(jǐn)慎，人品應(yīng)第一位。我交友最看重的不是有沒(méi)有共同愛(ài)好，而是對(duì)方的品行。當(dāng)年的翩翩少年李天一，如果交友慎重，堅(jiān)守底線，豈能身陷鐵窗十載？所
交友游戲化和泛化態(tài)度不可取。社交媒體流傳出的這句調(diào)侃之詞，反映了現(xiàn)代人對(duì)友誼的“游戲態(tài)度”?！罢f(shuō)翻就翻”更流露出了不珍視友誼的態(tài)度。如今社交媒體眾多，交友渠道多樣，看似交友變得多元化，實(shí)則隱藏著交友廉價(jià)化的危機(jī)?？萍伎梢宰尳挥迅奖?，更快捷地交流，但決不能因此而交友泛濫化、庸俗化和功利化。在紛雜的社會(huì)中，讓純凈的友誼不染凡塵俗氣，追求一種更高尚的境界，也是我們追求的目標(biāo)。這一點(diǎn)，我會(huì)把馬克思與恩格斯的友誼，當(dāng)做效仿的榜樣。
馬克思說(shuō)得好：“人生離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理?！币哉嫘暮驼胬碜鳂?，友誼之船會(huì)穩(wěn)固安全，友誼之船不易翻，越行越遠(yuǎn)，這一點(diǎn)我堅(jiān)信！
“問(wèn)題中國(guó)”下的思考 16
長(zhǎng)城、大熊貓、京劇，這是典型的中國(guó)符號(hào)，早在你的中國(guó)“游游攻略”之中；一帶一路、美麗鄉(xiāng)村，這是“中國(guó)夢(mèng)”的真實(shí)寫照，早成為無(wú)可回避的“中國(guó)詞語(yǔ)”;沒(méi)有高鐵、移動(dòng)支付，怕你無(wú)法生活；廣場(chǎng)舞、中華美食，更會(huì)已俘獲你的目光和味蕾。
相比之下，“空氣污染”、“食品安全”、“共享單車”這三個(gè)詞語(yǔ)，可能會(huì)更能吸引你的注意，它們看起來(lái)似乎不那么“正面”，卻是我想與你溝通交流的。我想告訴你，同為青年的中國(guó)學(xué)生，是如何看待“問(wèn)題”中的中國(guó)。
“空氣污染”，不用pm2.5的測(cè)量，你早就有過(guò)深度呼吸，你的中國(guó)攻略里不會(huì)有“至少帶五副口罩”的提醒吧?！笆称钒踩?，可能你還不能一下感受出來(lái)，卻能從中國(guó)報(bào)紙中發(fā)現(xiàn)這個(gè)常用詞語(yǔ)?！吧嗉馍系闹袊?guó)”會(huì)征服你的味蕾，但是，當(dāng)你和我一樣去消費(fèi)的時(shí)候，這個(gè)詞語(yǔ)就可能會(huì)給你帶來(lái)驚擾。
如果說(shuō)這兩個(gè)詞語(yǔ)會(huì)讓你心生擔(dān)憂和疑慮，那么“共享單車”則是喜憂參半的一個(gè)存在。
“共享單車”是被世人的“無(wú)德”玩得有些尷尬的新生事物。這個(gè)被你們?cè)u(píng)價(jià)為“新四大發(fā)明”之一的美好事物，在現(xiàn)實(shí)中卻展現(xiàn)出令人羞恥的一面：隨意丟棄，私改“專享”，在破譯密碼上盡顯“聰明”,,有人說(shuō)，它是一款照妖鏡，照射出某些人的丑陋。
當(dāng)然，這份丑陋，并
其實(shí)，“暗色”的存在并不能成為否定中國(guó)發(fā)展的理由，也不能成為“誤讀”中國(guó)的借口。為了消滅“空氣污染”，幾代人把植樹(shù)造林當(dāng)成自己的事業(yè)；為保證“食品安全”，各
類嚴(yán)打也不時(shí)見(jiàn)于報(bào)端；至于表現(xiàn)在“共享單車”上的丑陋，有人已用“電子圈養(yǎng)”以及“用車信用”的方式，努力把丑陋變成原本的美好。
我們中國(guó)作家丁玲有一篇《曼哈頓街頭夜景》的文章，寫了高樓聳立、街燈閃爍、車水馬龍的曼哈頓街景之后，把筆觸投向一位曼哈頓街頭乞者，丁玲說(shuō)：“別了，曼哈頓，我實(shí)在無(wú)心在這里久留。”我想，聽(tīng)我說(shuō)了這三個(gè)詞語(yǔ)后，你應(yīng)該不會(huì)對(duì)中國(guó)報(bào)以冷眼，選擇離開(kāi)。畢竟，“暗色”詞語(yǔ)的背后，更多有光焰照人詞語(yǔ)的存在，在美國(guó)如此，中國(guó)亦然。
全國(guó)一卷高考語(yǔ)文作文 17
以慎思緩履 覓創(chuàng)新之解
互聯(lián)網(wǎng)與人工智能技術(shù)的更迭，映射時(shí)代變遷之中各種答案水落石出，我們驚嘆從“追趕”到“并跑”的征途中技術(shù)縮短思索時(shí)長(zhǎng)解決問(wèn)題，又在“學(xué)術(shù)抄襲”的倫理爭(zhēng)議和“生成雷同”的指責(zé)中將技術(shù)推上風(fēng)口浪尖。
但問(wèn)題解決從不單一依仗技術(shù)創(chuàng)新，慎思緩履步步求解，方有問(wèn)題困境層層消融。
任何一本書和作家在“5G時(shí)代”都能在技術(shù)指令下化作薄弱的文字符號(hào)，我們從中抽絲剝繭抓核心要義，以應(yīng)對(duì)材料解讀的問(wèn)題考量。技術(shù)檢索作家“海子”，將作品羅列將生平鋪敘，將點(diǎn)評(píng)的關(guān)鍵詞呈現(xiàn)眼前，廣度的知識(shí)瞬間濃縮成段，這是技術(shù)之魅力。
可是剖開(kāi)原文的技術(shù)二次解讀，無(wú)法再讀出“千年的稻田，周天子的雪山”那種乍現(xiàn)花火的靈感，何談在《亞洲銅》和《阿爾的太陽(yáng)》全文中去感知無(wú)窮的想象力及獨(dú)特的現(xiàn)代主義色彩。技術(shù)解讀對(duì)于一句海子“臥軌自殺”的束尾，無(wú)法解決萬(wàn)千讀者的情思，我們讀原文綜述，讀的是連著親人心房的生命如彗星隕落個(gè)國(guó)家可以失去一位詩(shī)人，而一個(gè)母親根本不能失去一個(gè)孩子那種深沉的愛(ài)。
技術(shù)對(duì)人文的。解讀在廣度，深度的步履蹣跚，在于語(yǔ)文課堂單單留出閱讀作品的時(shí)間，在于固定求解之外去探討去慎思，去感悟“語(yǔ)文天生重
要”絕不是簡(jiǎn)單的“人文邊緣論”的答案，而是緩慢沉淀情感熠熠生輝的價(jià)值。
王開(kāi)嶺有言：“我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲，我們走了很遠(yuǎn)很累，卻忘了為何出發(fā)?！睍r(shí)代社會(huì)對(duì)于技術(shù)價(jià)值的肯定從來(lái)明晰，編程課的幼兒化普及，志愿報(bào)考之中的數(shù)理化狂熱，人們迷戀于技術(shù)的運(yùn)算和給出直接解的能力，在滿地“六便士”的時(shí)代以此為駕馭，癡迷于更快生成論文和匯報(bào)稿。
殊不知“思維惰性”的茶毒在人們“提竿忘字”和“詞不成文”的窘?jīng)r中還在不斷深入。因?yàn)榧夹g(shù)的快速信息汲取，我們甚至不再具備沉心閱讀紙質(zhì)書的能力，倘若放翁詩(shī)中“文章本天成，妙手偶得之”的靈性從此消弭，倘若靖節(jié)辭中"奇文共欣賞，狹義相與析”的意趣再無(wú)新意，倘若謫仙繡吐盛唐的壯闊成為冰冷一句李白生平，便會(huì)讓“強(qiáng)基計(jì)劃”中人文學(xué)科落入冷門絕學(xué)的窠臼為往圣繼絕學(xué)的命題非但不能解，反倒平添許多遺憾嘆。
技術(shù)更迭讓國(guó)家“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的答案很快得到，“嫦娥”攬?jiān)?、“北斗”指路、“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰，中?guó)足跡不斷在星際拓展，這是繼往開(kāi)來(lái)的中國(guó)時(shí)代。
但我們同樣不應(yīng)忽略技術(shù)答案造成的“錯(cuò)解”，加沙難民飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，顛沛流離，在戰(zhàn)爭(zhēng)中的高精尖技術(shù)造成的結(jié)局，只有更多罹難者累累白骨空對(duì)江風(fēng)，這是墨寫謊言掩蓋不了的血寫問(wèn)題。
技術(shù)發(fā)展正面的答案是“興國(guó)”，反面的轍印是“血淚”，覃思當(dāng)我們的藍(lán)盔部隊(duì)以血肉身軀搏來(lái)海晏河清，當(dāng)遠(yuǎn)征醫(yī)隊(duì)與病毒殊死搏斗救人于水火，中國(guó)的答案是緩步踐行人類命運(yùn)共同體的理念，每一個(gè)中國(guó)人都在相信小我生于“大我”的力量，更應(yīng)以興國(guó)使命成就“大我”。浩蕩家國(guó)長(zhǎng)天之下，望以技術(shù)多考量。
慎思緩履，去見(jiàn)證孔夫子所言“高山流水，景行而止”意趣情思，問(wèn)題的解答從來(lái)依靠推演邏輯和層層論證。創(chuàng)新得解，它是大千世界中囊括信息的抓手，絕非評(píng)判問(wèn)題多少的關(guān)鍵。
當(dāng)我們跨越淹蹇和庸碌走來(lái)，辯證厘清技術(shù)的價(jià)值。自然見(jiàn)到問(wèn)題之解，是時(shí)代裂云創(chuàng)新之聲，是人文思考的猗猗春色。
語(yǔ)文高考作文800字 18
風(fēng)淡了誰(shuí)的記憶，吻了誰(shuí)的窗欞，亂了誰(shuí)的心緒，遠(yuǎn)了誰(shuí)的風(fēng)箏。
——題記
校園，操場(chǎng)，白襯衫。
兒時(shí)的他和它在記憶中早已不復(fù)清晰了。只記得他很帥氣，它有著五星紅旗那般鮮艷的紅。而那天的風(fēng)里，是一陣陣舒朗的笑音，和一抹乘風(fēng)的紅影。
當(dāng)碧藍(lán)的天空不帶一絲陰云，當(dāng)青嫩的草場(chǎng)散發(fā)著泥土的生氣，讓一只風(fēng)箏飛翔的期盼總是來(lái)得如此不知緣由，卻又愈發(fā)強(qiáng)烈。在悄寂的校園里，最令人激動(dòng)的無(wú)非是，我向你分享了即刻的想法，而你對(duì)我干脆地說(shuō)“走起”。
買來(lái)了？!真的買來(lái)了？!我緊緊地攥著風(fēng)箏，努力平復(fù)自己沸騰的血液，期待著自己放飛它的情景。做風(fēng)箏的布很簡(jiǎn)單，但卻帶著鮮艷明麗的`紅，一股敬禮的沖動(dòng)只想象著它在風(fēng)中停泊的樣子便涌上心頭。當(dāng)時(shí)的它仿若我生命中童真幻想的全部，仿若試卷分?jǐn)?shù)外的另一個(gè)天地，而當(dāng)時(shí)的我，真的很快樂(lè)。
我多希望它在空中輕盈掠過(guò)的紅影是這段記憶最終的句點(diǎn)?？上ВL(fēng)箏單只有風(fēng)是不能飛的……
我在前頭把著輪軸，放著風(fēng)箏線，他在后頭將風(fēng)箏越舉越高。眼瞧著它只差最后的縱身一躍邊能脫手騰飛，沉浸在喜悅中的我并未意識(shí)到空闊的操場(chǎng)原來(lái)是得益于午休靜校的規(guī)定。
“你們?cè)诟墒裁矗繋啄陰装嗟?？午休靜校還在操場(chǎng)上玩什么？”
那時(shí)，半空似有一層無(wú)形的壁壘，自由的它撞上了，又落下了。
“大中午的，這么大人了，別人都在午休學(xué)習(xí)，你們跑到這來(lái)放風(fēng)箏。玩玩無(wú)人機(jī)還差不多，又不是小學(xué)生了，趕緊回去！”
風(fēng)箏在草地上無(wú)力地癱著，風(fēng)箏線隱匿在草坪上躲避著呵斥和嘲弄。于是，風(fēng)箏沒(méi)有回到天空，而我終究是帶著我的淚水回去了。
后來(lái)怎么樣了呢？風(fēng)箏哪去了？他轉(zhuǎn)身向了何處，我又回到了哪里呢？一切好像原來(lái)一樣，好像他和它未曾出現(xiàn)過(guò)那樣?；蛟S是課業(yè)繁雜，亦或是往事沉重，我未深究。但那急轉(zhuǎn)直下的結(jié)局所刻下的唯一印記，可能就是，又起風(fēng)時(shí)，我不再無(wú)畏地想要放飛風(fēng)箏。
殘缺的記憶終究無(wú)法完整，但我更不愿那被折斷翅膀的風(fēng)箏是這段記憶最后的結(jié)局。因?yàn)?，直到現(xiàn)在我還記得，那個(gè)萬(wàn)里無(wú)云的午后，空蕩的操場(chǎng)。我對(duì)你說(shuō)，我想放風(fēng)箏。你說(shuō)，好！
每次閉上眼，都可以清楚地看到，那湛藍(lán)的天幕下，一只紅風(fēng)箏，在飛翔，飛翔……
高考語(yǔ)文作文 19
每當(dāng)我在大都市的高峰時(shí)段盡我最大努力上地鐵，抬頭看看城市的高房?jī)r(jià)，加班后又坐在身體疲憊的公交車上，我不禁問(wèn)：為什么我們這一代人承受這么多的負(fù)擔(dān)如此之大？
我知道有一個(gè)年輕人決心讓中國(guó)人戰(zhàn)勝饑餓，但他一夜之間就被消滅了。他為此傷心；我知道有一個(gè)年輕人，為了讓世界看到中國(guó)的信息，在北京一個(gè)接一個(gè)地推銷自己的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，但是到處都被拒之門外——這個(gè)人就是馬云
每一代人都有自己的可愛(ài)，每一代人都有自己的苦惱。事實(shí)上，從來(lái)沒(méi)有一代人是放松的，但有一代人有幸用自己的奮斗見(jiàn)證了偉大——我們咬緊牙關(guān)，背負(fù)重
不久前，網(wǎng)上一則評(píng)論非常感人：“80后現(xiàn)在是社會(huì)的中堅(jiān)力量。他們既年輕又年老。當(dāng)他們出生的時(shí)候，祖國(guó)是輝煌的。他們長(zhǎng)大后，祖國(guó)是輝煌的?！币苍S只是因?yàn)閺]山不為人知。一百年前，它因被槍劍炮打開(kāi)而蒙羞，后來(lái)陷入分裂的內(nèi)戰(zhàn)，流離失所。后來(lái)，新中國(guó)成立后，無(wú)論是“80后”還是“70后”，窮人和窮人都勒緊褲腰帶支持建設(shè)
未來(lái)是可以預(yù)料的。中國(guó)在路上，給你最大的信心。這種自信，隱藏在你眼中綻放的精神，銘刻在你一生的生命中，奉獻(xiàn)給理想的自信，體現(xiàn)在你的言語(yǔ)、你的心靈、你的視野中。在這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)大，就像坐快車一樣，它會(huì)把你帶到你自己無(wú)法到達(dá)的距離。你會(huì)看到更多的風(fēng)景，你會(huì)有更多的選擇。你的成就感、收獲感和安全感與這個(gè)國(guó)家的發(fā)展和繁榮息息相關(guān)。
當(dāng)你了解你的時(shí)代和你的中國(guó)，你可能不想活在歷史的光輝時(shí)刻。
在接下來(lái)的五年，五年多的時(shí)間里，在這片土地上成長(zhǎng)的你，我和成千上萬(wàn)的中國(guó)人將寫下更多精彩的故事。不過(guò)，你所站的地方是你的中國(guó)；中國(guó)就是你現(xiàn)在的樣子；中國(guó)就是你現(xiàn)在的樣子；如果你有光明，中國(guó)就不黑暗。
關(guān)于高考的語(yǔ)文作文 20
高考走在我身邊
閉上眼任思緒在窗外廣闊的世界中飛翔。
睜開(kāi)眼任淚水在心中每一角落肆意奔流。
5天，4天，3天……觸摸著高考的氣息，分明感到自我顫抖的心變的冰涼。不是自我不敢應(yīng)對(duì)高考，而是殘敗的現(xiàn)狀告訴我做垂死的掙扎是徒勞。不是自我不敢應(yīng)對(duì)高考，而是考后我怕從父母失望的眼神中聽(tīng)到他們心碎的聲音?！安皇亲晕也桓覒?yīng)對(duì)高考”嘴在逞強(qiáng)，眼淚在背叛。
去年高考敗陣后，無(wú)奈的父母為了我不得不再次把手伸進(jìn)自我干癟的口袋，擠出用辛勤汗水從黃土地里刨出的每一分錢交給我，讓我再次走入復(fù)讀的行列再博高考。而我沒(méi)有翻然醒悟，而是依然在蹉跎中晃悠。
高考近了，我卻更加迷茫。站在窗口，望著那滾滾塵囂，心在其中卻找不到歸依。原先我只是人世中不起眼的一粒凡塵。
閉上眼拼搏高考，喜看成功的夢(mèng)境讓我熱淚盈眶。
睜開(kāi)眼風(fēng)也輕輕，云也淡淡的現(xiàn)實(shí)中我無(wú)路可走。
高考語(yǔ)文滿分作文 21
一生中大家要見(jiàn)證非常多事情，歡樂(lè)、悲傷、人世變遷，歷史變革因此大家要了解見(jiàn)證，感悟見(jiàn)證！在一次次的見(jiàn)證中積累經(jīng)驗(yàn)，升華心靈。
見(jiàn)證，是司馬遷究天人之際，通古今之變，成一家之言的曠世之作；見(jiàn)證，是曹雪芹筆下的封建大伙庭的興衰史；見(jiàn)證，是魯迅筆下個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物
見(jiàn)證是用心來(lái)看清事物，是一種使人銘記在心得看。高歌天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)的李白，他見(jiàn)證了盛唐繁華的景象，也見(jiàn)證了朝廷黑暗的一面。他放蕩不羈，對(duì)官場(chǎng)的腐敗深惡痛疾。他潔身自好，維持我們的豪邁與瀟灑。他將見(jiàn)證的所有銘記在心，深深地思索著我們的生活，終于，他放下了包袱，放下了官場(chǎng)的名利。仰天大笑外出去，我輩豈是蓬蒿人。他五岳巡山不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游，秀口一吐就是半個(gè)盛唐。和他齊名的杜甫，見(jiàn)證了唐朝的衰敗，國(guó)破山河在，城春草木深激起了他無(wú)限的憂愁，他的心胸博大，高呼安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。他的見(jiàn)證，他的憂國(guó)憂民令大家崇敬。他用我們的心去見(jiàn)證社會(huì)的變遷，又用見(jiàn)證來(lái)書寫晚唐的凄慘。
歷史告訴了大家非常多非常多，古人的見(jiàn)證令大家受益匪淺。劃過(guò)歷史的長(zhǎng)河，見(jiàn)證當(dāng)今發(fā)生的事會(huì)更有意義。
當(dāng)98特大洪水到來(lái)時(shí)，大家見(jiàn)證弄清楚放軍的英勇，大家見(jiàn)證了大家的奮斗；當(dāng)雪災(zāi)地震發(fā)生時(shí)，大家見(jiàn)證了領(lǐng)導(dǎo)人的沉著冷靜，見(jiàn)證了中華民族的團(tuán)結(jié)拼搏。
08年八月八日大家見(jiàn)證了盛大的北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，那足以令每個(gè)中華兒? 當(dāng)中國(guó)代表團(tuán)走進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)，大家聽(tīng)到的是經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲，看到的是大家眼中含著的激動(dòng)的`淚水。在賽場(chǎng)上，見(jiàn)證的是他們頑強(qiáng)拼搏的的勇氣，大家見(jiàn)證的是運(yùn)動(dòng)員永不言棄的霸道。大家見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)五星紅旗在賽場(chǎng)上緩緩升起的時(shí)刻，見(jiàn)證了一次又一次運(yùn)動(dòng)員努力過(guò)后露出的甜美笑容。
大家不會(huì)忘記李杜見(jiàn)證后所做的選擇，不會(huì)忘記他們見(jiàn)證后走的我們的生活的道路。大家更不會(huì)忘記當(dāng)今所發(fā)生的事，大家會(huì)見(jiàn)證每個(gè)歷史性的時(shí)刻。見(jiàn)證是記憶的凝聚，是心靈的觀察。大家在見(jiàn)證生活的喜悲中感悟生活；大家在見(jiàn)證歷史的變遷中體味改變。一生中大家會(huì)見(jiàn)證非常多事情，讓大家做好見(jiàn)證人，見(jiàn)證自我的進(jìn)步，見(jiàn)證群體的進(jìn)步，見(jiàn)證祖國(guó)的騰飛！
了解見(jiàn)證，掌握見(jiàn)證，感悟見(jiàn)證！
2021年高考全國(guó)一卷語(yǔ)文作文 22
星星之火，可以燎原
即使最平凡的人，也得要為他那個(gè)世界的存在而戰(zhàn)斗。
——題記
1917年，毛澤東同志在論及“體育之效”時(shí)提出“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。”這一觀點(diǎn)。誠(chéng)然如此，一顆顆星星，也能照亮滿天夜空；一汩汩細(xì)流，也能匯成長(zhǎng)江黃河；一個(gè)個(gè)弱小的我們，也能撐起中華民族的脊梁。我們都是這世間平凡弱小的生命個(gè)體，即使我們的生命渺小如塵，也要自立自強(qiáng)、努力生存，在人世間閃爍微光，在平凡枯燥的日子里開(kāi)出花來(lái)。就像我們心中的恒星一樣，生命微小，但夢(mèng)想偉大。
生命弱小，也需在自律中強(qiáng)健體魄。
1917年，毛澤東于《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，他在文中提出了著名的體育思想：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”。支撐一個(gè)人智慧、知識(shí)、道德、品行的載體是人的身體，強(qiáng)健的身體是實(shí)現(xiàn)精神文明的基礎(chǔ)和前提。而如何堅(jiān)持體育鍛煉，持之以恒的將其內(nèi)化成一種生活方式，在精神上就要有足夠的定力，哪怕遇到困難或“瓶頸期”想放棄，也要迎難而上，自立自強(qiáng)。正如鐘南山院士，2020年，已經(jīng)83歲的他再次奮戰(zhàn)在抗擊疫情的最前線，成為全體國(guó)人民最敬佩的硬核男神。這位耄耋老人身材挺拔而健碩，身上充滿活力和激情，看上去似乎不到60歲的模樣，這都得益于他幾十年如一日的堅(jiān)持鍛煉。在日常繁重的醫(yī)療以及科研工作之余，他依舊保持每周3次運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏，每次不少于一個(gè)小時(shí)。最近，鐘南山院士的健身照在網(wǎng)絡(luò)走紅：擼鐵，舉鐵，跑步，游泳，打籃球。鐘南山院士說(shuō)：“我是一名醫(yī)生，很了解一個(gè)人的身體健康狀況，鍛煉對(duì)身體健康起到很關(guān)鍵的作用，讓人保持年輕的心態(tài)，它就像吃飯，是生活的一部分”這是他的運(yùn)動(dòng)哲學(xué)。
作為00后的我們，擁有強(qiáng)健的體魄是好好學(xué)習(xí)的前提，我們難道不更應(yīng)該學(xué)習(xí)鐘爺爺這種自律，堅(jiān)持的精神嗎？
生命弱小，也需在自省中勵(lì)精圖治。
滿分作文網(wǎng)“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”勾踐被吳王夫差滅國(guó)后，他也被吳國(guó)擄? 在吳國(guó)他受盡了磨難，為了取得夫差信任，他忍辱負(fù)重，聽(tīng)說(shuō)夫差生病了，他就親自去嘗夫差的排泄物，然后判斷病情來(lái)治病。他為夫差當(dāng)牛做馬，日復(fù)一日，他取得了夫差信任，最終完成了復(fù)國(guó)大業(yè)。復(fù)國(guó)后，勾踐還堅(jiān)持每天睡在干硬的柴堆上，并且每天都要嘗一口苦膽，提醒自己不要忘記受過(guò)的苦。
正如勾踐一樣，雖身為連宮中奴仆都不如的階下囚，但他在自省中勵(lì)精圖治，完成了自己的偉大使命。
生命弱小，也需在自強(qiáng)中以天下為己任。
“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”1922年，毛澤東促進(jìn)湖南省總工會(huì)的成立，后來(lái)被通緝，在1925年又輾轉(zhuǎn)回到湖南繼續(xù)從事革命活動(dòng)，同年他回鄉(xiāng)養(yǎng)病時(shí)組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，后又遭湘潭縣團(tuán)防局緝拿，最終擺脫了敵人的追捕。時(shí)值而立之年的他，站在橘子洲頭，毛澤東回憶自己的前半生，回憶起在長(zhǎng)沙求學(xué)生活和社會(huì)活動(dòng)，想起其間發(fā)生的辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、五卅慘案、國(guó)共合作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之爭(zhēng)，他寫下《沁園春·長(zhǎng)沙》，喊出了他的豪情壯志，傳達(dá)出他以天下為己任的遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。
毛澤東雖經(jīng)歷磨難困苦，但不懼黑暗，在自強(qiáng)中以天下為己任。值得我們敬佩。
魯迅說(shuō)過(guò)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”2020年，在抗擊疫情的過(guò)程中，那些閃耀著人性光芒的“逆行者”、外賣小哥、環(huán)衛(wèi)工人、社區(qū)網(wǎng)格員以及操著不同口音的村長(zhǎng)都在努力地堅(jiān)守著自己的崗位，時(shí)時(shí)刻刻與病毒作斗爭(zhēng)。人生須臾，生命渺小，但是關(guān)于奮斗、關(guān)于夢(mèng)想、關(guān)于抗?fàn)幍墓饷?，可與日月同輝，與山川比肩。
正如路遙所說(shuō)：要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。生命雖小，我們也要在自律、自省、自強(qiáng)中努力生長(zhǎng)，發(fā)光發(fā)熱，哪怕星星之火，一樣可以燎原。
讓我們伴著一生前行的方向，一路高歌前進(jìn)！
全國(guó)高考語(yǔ)文作文 23
自古有：文如其人。文如其人是對(duì)人與契機(jī)相合的一種評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)就是能看出一個(gè)人的品性。品性和善之人，那一定是優(yōu)美的，讓人心生歡喜的。
這種讓人歡喜的，總是有一種力量，牽引著別人。而能牽引著人心的，一定是好。好都是出自真誠(chéng)的心。真誠(chéng)的心羽化著人世間美好的事。為此，真性情就是好。
這時(shí)，誰(shuí)能說(shuō)，文如其人有錯(cuò)？
我說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)。不論以何種面目見(jiàn)人，總是能帶著作者的真實(shí)信息。
在我的筆下，可以說(shuō)，很浪漫、很柔情、但也很正氣。之所以我的浪漫柔情，是我有一顆柔和的心，敏感的心，能夠細(xì)致感悟人生種種的正能量的歡喜心。在這顆心的作用下，我所寫，不論何種題材，但那一字一句中，真實(shí)再現(xiàn)我的思想與精神。我是一個(gè)不拘小節(jié)的人，是一個(gè)正直，和善的人。有時(shí)，我和善的所見(jiàn)我的人都認(rèn)為我的脾氣太好了，好到給人的感覺(jué)是柔和的一種溫暖。
這時(shí)，人們總會(huì)問(wèn)我，“你這人有脾氣嗎？”
我說(shuō)，我一般是不生氣的。若能讓我生氣的事，一定是人所不能與共的事。人所不能與共的事，我會(huì)正義地痛斥之。這種痛斥的所為，讓我有種擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任心。
我說(shuō)，天下人人都應(yīng)該有這種正能量的情懷，遇事敢擔(dān)當(dāng)，敢作為，敢為我們的生命負(fù)責(zé)。
這時(shí)，在我的所見(jiàn)就是一派正氣，一派陽(yáng)光，一派正能量。這種正能量不是某個(gè)人能裝的。如說(shuō)能裝，誰(shuí)有本事裝一個(gè)看看？
我們常常說(shuō)一些負(fù)能量的事，如披著羊皮的狼。這種偽君子的行為即使裝的很像，但狼的本性還是會(huì)暴露狼的真實(shí)情況。所以說(shuō)，真正美好的事物不是誰(shuí)能裝的來(lái)的。能裝的來(lái)的事物是經(jīng)不住歲月洗禮的。
我常常想，我的心性為什么會(huì)那么柔和？
當(dāng)我面對(duì)美好的事物，總會(huì)大贊嘆，大抒情，那一刻，我就是一個(gè)愛(ài)美的小姑娘，歡喜的真是不得了，于是，柔情，浪漫，讓我不知身在何處。
那一刻，我醉醉地相邀日月共舞，想和最有緣的人傾訴，我會(huì)柔情一片，我會(huì)忘情，我會(huì)生動(dòng)。生動(dòng)中的我，我不知人間何為苦，我只知我是幸福的。我的幸福與財(cái)富，物質(zhì)沒(méi)有任何關(guān)系，我是靈魂的快樂(lè)。我的快樂(lè)是超越自我的。而超越自我的快樂(lè)，是靈魂的。靈魂世界是一個(gè)一般人不能共舞的世界。在這個(gè)世界中，美好是最美的代言。而我總是不能離開(kāi)這個(gè)世界，或正義的，或柔情的，我的心完整地相融相合在這種情懷中。
這時(shí)，真性情就是好。而文如其人是最經(jīng)典的一種思想匹對(duì)。這種匹對(duì)，沒(méi)有任何人有理由說(shuō)，文如其人是不正確的。若說(shuō)不正確，那是你沒(méi)有明白文如其人的真諦。而我是明白的。明白中，歡喜著生命的怒放。
我說(shuō)，如此真性情的人生真好。
全國(guó)高考語(yǔ)文作文 24
我很喜歡小品演員蔡明，這倒不是因?yàn)樗难菁己腿菝玻蠈?shí)說(shuō)，這兩點(diǎn)她也就是平平而已。讓我感動(dòng)的是她的一件小事，蔡明每見(jiàn)到街上有人乞討，總要給錢。朋友勸她說(shuō)，這些乞丐看著可憐，其實(shí)有不少都是假的，人家就是靠這發(fā)財(cái)?shù)?，家里的小洋樓都蓋起來(lái)了，比你住得還寬敞。蔡明點(diǎn)點(diǎn)頭，若有所悟?？墒窍麓闻鲆?jiàn)乞丐，她還照樣掏錢。朋友問(wèn)：你怎么還傻呢？她解釋說(shuō)，萬(wàn)一這個(gè)是真乞丐，他家里沒(méi)蓋樓呢？一個(gè)富于同情心的演員，也許無(wú)法成為表演大師藝術(shù)巨匠，但可貴的同情心，卻會(huì)使他的人格大放異彩，受到人們的敬重和熱愛(ài)。
在19世紀(jì)末葉的西伯利亞，富于同情心的小鎮(zhèn)居民，常常在深夜房外的窗臺(tái)上放著酸奶、面包和舊衣服，以供那些從流亡地逃跑的十二月黨人食用，一些著名的十二月黨人，就是靠著這些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亞。小鎮(zhèn)居民的名字至今誰(shuí)也不知道，更不見(jiàn)經(jīng)傳史冊(cè)，可他們的善舉，不僅溫暖了凍餓之極的十二月黨人，也至今還溫暖著我們的心田。
培根說(shuō)：“同情在一切內(nèi)在的道德和尊嚴(yán)中為最高的美德?！泵系滤锅F也說(shuō)過(guò)：“同情是善良心所啟發(fā)的一種情感之反映?！彼裕瞬豢蔁o(wú)同情心，同情心可以使人變得可親可敬，變得偉大崇高。詩(shī)人杜甫，只有寫下“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”那樣滾燙的詩(shī)句，才能戴上人民詩(shī)人的桂冠；詩(shī)人龔自珍，發(fā)出“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的肺腑心聲，表現(xiàn)出悲天憫人的博大胸懷；面似冷峻的魯迅先生，則因“俯首甘為孺子?！钡娜?，更顯其思想之深邃，道德之高尚；而不辭辛苦千里迢迢，到遇難礦工家里慰問(wèn)吊唁，潸然落淚，總理用滿腔真情告訴我們什么叫“情為民所系”。
同情心還可以讓世界充滿愛(ài)。南亞海嘯災(zāi)難發(fā)生后，世界各國(guó)人民紛紛解囊相助，中國(guó)人也不甘落后，短短幾天就捐贈(zèng)了數(shù)十億元的現(xiàn)金與物資。這次災(zāi)難，也是對(duì)地球村居民同情心的一次大檢閱，大洗禮。還有一件事也使我們很感動(dòng)，今年的維也納新年音樂(lè)會(huì)，為悼念海嘯遇難者，在演奏中取消了最歡快的《拉德斯基進(jìn)行曲》。音樂(lè)中斷了，主持人走上臺(tái)，悲壯地講到海嘯災(zāi)難，講到此刻要向?yàn)?zāi)民捐款，為此，今晚將不再演奏《拉德斯基進(jìn)行曲》?？梢哉f(shuō)，這是歷年來(lái)一次最人性的維也納新年音樂(lè)會(huì)。
一個(gè)沒(méi)有同情心的人，是冷酷殘忍的人；一個(gè)沒(méi)有同情心的世界，是冷漠可怕的世界。但同情心不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，同情心也要靠精心培植和維護(hù)，心靈里播下愛(ài)的種子，才能長(zhǎng)成同情之花；全社會(huì)都為同情心叫好吶喊，才能形成一個(gè)充滿同情心的好環(huán)境。
語(yǔ)文高考滿分作文 25
每當(dāng)你站在山頂，那應(yīng)該是向自然致敬的時(shí)候。那么多千山萬(wàn)物都被包攬?jiān)谘巯?，那么多藍(lán)天白云都被放置在胸前，偉大的自然立即將你映襯得渺小。
山頂上的人心境是不同的，爬上山來(lái)的辛苦與勞累瞬間就消失了，一片心全然已投入了這難得的仙境之間。特別是在春日暖陽(yáng)里，你站在山頂所看的是沿途而來(lái)的被忽略的紅桃綠柳，聽(tīng)到的是蓄積了一整個(gè)冬天的強(qiáng)而有力的生命爆發(fā)的蓬勃之聲。
這是多么令人興奮的事啊！不論你是被群山所環(huán)抱，還是一覽眾山小，那些不愉快的憂傷的事全都被大自然濾過(guò)，還你一片前所未有的開(kāi)朗。太陽(yáng)比在山腳下更加耀眼和富足，也比在山中樹(shù)林剪透過(guò)的斑斑日光更加爽朗，它直接射在你的身上，你的。心上，穿過(guò)了那些陰霾，通透的洗凈了你的靈魂，給予了你一番光明的前程。這種滿足怕是喧囂浮世中所不能得到的吧！
歇息在山頂，低頭看是自己所做過(guò)的路，舉首望是還沒(méi)有到來(lái)的希望。痛苦的經(jīng)歷第一次被政府，純凈的未來(lái)第一次近在咫尺。這樣的風(fēng)景，是永遠(yuǎn)都不會(huì)看膩的。每一個(gè)人都可以在山上向下發(fā)泄。讓深谷來(lái)幫你分擔(dān)煩悶，每一個(gè)人都可以伸手撫著云，抱著天，讓晴空來(lái)指明你的前景。這樣的風(fēng)景，是應(yīng)該定格在心中常拿來(lái)鞭策自己的。只有在這一瞬，時(shí)間才是公平的，在這一瞬，世界才是公平的，在這一瞬我們與自然是公平的。
當(dāng)你登上一座座山峰，站在一個(gè)個(gè)山頂看風(fēng)景時(shí)，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是最不孤獨(dú)的地方，哪怕你是只身一人，那些花，那些樹(shù)，那些天，那些風(fēng)，那些風(fēng)景，是會(huì)陪伴你，是會(huì)安慰你，是會(huì)理解你，直到永遠(yuǎn)的。
廣東省汕頭市一中 26
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文（60分）
人類社會(huì)，人情味無(wú)處不在它使人品嘗到愛(ài)和關(guān)懷，也營(yíng)造了良好和諧的人際關(guān)系社會(huì)需要人情味，人間需要人情味，而現(xiàn)實(shí)生活中的人情味讓人歡喜也讓人憂……
對(duì)此，請(qǐng)你根據(jù)自己的經(jīng)歷和感受，以“人情味”為題寫一篇作文要求：文體除詩(shī)歌外不限，字?jǐn)?shù)不少于800字。
語(yǔ)文高考作文 27
當(dāng)今社會(huì)，大家十分關(guān)注正能量的傳遞，一個(gè)眼神、一句貼心話、一個(gè)微笑都可能會(huì)傳播正能量。親愛(ài)的你，你是傳播還是收獲了？
一個(gè)小小的漢字，就會(huì)在人們心中撒下純的種子。
青島酒店支持“光盤行動(dòng)”，為了更加有效地反對(duì)浪費(fèi)，厲行節(jié)約，政府機(jī)關(guān)、餐飲企業(yè)下大力氣提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。盤子上印刻的一個(gè)“光”字體現(xiàn)了該企業(yè)的決心，他們把這份心傳遞給顧客，讓顧客明白勤儉節(jié)約的重要性?！傲可儋|(zhì)不減”，不多花一分冤枉錢，讓顧客吃得舒坦，又把節(jié)約推行，在社會(huì)上形成了良好風(fēng)尚。
一份貼心的早餐，一個(gè)舒心的書攤，爽朗的他把純的種子播給周圍的人。
湖南長(zhǎng)沙一中旁有個(gè)報(bào)亭，報(bào)亭的蔡爹是一個(gè)開(kāi)朗的老頭兒，在20__年的時(shí)間里，他與周圍的人結(jié)下了深厚的友誼?！皦劢K德望在，身去音容存”，盡管他去了，但他那誠(chéng)信、善良、寬容的品質(zhì)影響著整個(gè)社會(huì)。當(dāng)每個(gè)人想起蔡爹，內(nèi)心都是暖暖的，說(shuō)明在這個(gè)不太如意的社會(huì)中，依然有人通過(guò)自己的小小善舉，來(lái)改變這個(gè)社會(huì)。老人去世后，眾師生的緬懷及寫滿真心話的便貼就是的寫照，老人身上的某些品質(zhì)正在每個(gè)人心中生根發(fā)芽，最終會(huì)長(zhǎng)成一棵大樹(shù)，影響眾人。
一種解脫，一種關(guān)愛(ài)，全新的呵護(hù)讓他們快樂(lè)成長(zhǎng)。
黑熊被關(guān)起來(lái)取膽汁，當(dāng)沉重的開(kāi)胸器打入它們身體時(shí)，那聲凄厲的長(zhǎng)號(hào)喚不回貪欲者的良知。一次又一次的折磨，使它們?cè)缙v不堪。就在他們快要絕望時(shí)，動(dòng)物愛(ài)好協(xié)會(huì)的成員解救了它們，從貪欲者手中拯救了它們的生命。在黑熊基地，它們受到了很好的款待，沒(méi)有恐懼，有的只是關(guān)愛(ài)。他們可以在那里安享晚年。協(xié)會(huì)的成員一次次用血的事實(shí)拉回貪欲者的良知，讓貪欲者重獲新生，并在他們的心中埋下純的種子，來(lái)凈化他們的心靈。
純之風(fēng)，是人們心中那棵樹(shù)周圍的風(fēng)，雖然那陣清澈的風(fēng)吹不遍天下大地，但終會(huì)影響周圍的生物，使之壯大，落下純的種子，最終在大地上投下長(zhǎng)長(zhǎng)的影子。人們沐浴著清純之風(fēng)，溫暖的陽(yáng)光洗滌凈化著人們的靈魂。愿純之風(fēng)把正能量吹進(jìn)每個(gè)人心中，在人世間傳遞，在人世間流淌。
全國(guó)一卷高考語(yǔ)文作文 28
智解千萬(wàn)語(yǔ)此問(wèn)要躬行
習(xí)慣了搜索可得的答案，你是否還會(huì)為破解一道難題而感到滿意雀躍？享受了足不出戶游世界的便捷，你是否還能為親賞山澗清泉而覺(jué)舒爽怡然？
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的我們，似乎躺在唾手可得的“答案之書”上，但這并不意味著我們的疑問(wèn)比任何一代少，智能助手看似解決了大多數(shù)問(wèn)題，但人工智能終非我也，內(nèi)心油然生發(fā)的疑問(wèn)，才是我們與世界的真切碰撞。智解千萬(wàn)語(yǔ)，此問(wèn)要躬行。
學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，躬行當(dāng)為先，識(shí)見(jiàn)次之。信息時(shí)代的答案給了萬(wàn)千參考，但絕不會(huì)代替思考。
人工智能成為當(dāng)代“解語(yǔ)花”，本質(zhì)上就是一種人類已知探索的總和整理，它并不創(chuàng)造，只是在可知范圍內(nèi)生成。立在智慧寶庫(kù)上的可知，并不代替思考。一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆萊特，一千個(gè)人工智能機(jī)器卻只按照一種既定思維模式運(yùn)行。
從這個(gè)角度去看，人類的思考、問(wèn)題從不 法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾曾有言，人是一根能思想的葦草。他說(shuō)，即使面對(duì)宇宙的毀滅，人類依然能夠保持其高貴性，因?yàn)槿祟愔?a href=http://www.hhagh.cn/jiaoyu/15822.html target=_blank class=infotextkey>自己的存在是有限的`，而宇宙對(duì)此卻一無(wú)所知。
問(wèn)題的思考成就了人類智慧之美，也推動(dòng)著人工智能的進(jìn)步。立在信息涌泉邊的我們，有了更多的參考，需要做一個(gè)借力攻關(guān)的思考者，才能無(wú)愧于前輩巨人創(chuàng)造的“智能臂膀”。
鯤鵬同“風(fēng)”起，扶搖九萬(wàn)里。智能便捷的世界里，答案正如“好風(fēng)”，是問(wèn)題孵化的保溫箱。
答案之于問(wèn)題并非終點(diǎn)，而是新問(wèn)題的起點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的便捷，人工智能的智慧，帶給我們的是無(wú)盡的知識(shí)寶藏也是無(wú)窮的問(wèn)題寶庫(kù)。
因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)，旁聽(tīng)了戴建業(yè)老師的詩(shī)詞課，更想了解生動(dòng)的大學(xué)課堂，產(chǎn)生問(wèn)題，奮進(jìn)學(xué)習(xí)。因?yàn)槿斯ぶ悄?，杭州醫(yī)生通過(guò)5G超遠(yuǎn)程機(jī)器人為新疆患者做肝膽手術(shù)，于是催生問(wèn)題，我們?cè)撊绾芜M(jìn)一步推廣和保障？
問(wèn)題和答案相互轉(zhuǎn)化，從未割裂。企業(yè)家馬斯克致力推動(dòng)的太空探索與可再生能源的開(kāi)發(fā)，恰是源于當(dāng)前地球資源可知答案的追問(wèn)。就像蘇格拉底說(shuō)的：“我擁有的知識(shí)越多，我越覺(jué)得自己無(wú)知?！比祟惏l(fā)問(wèn)的姿態(tài)始終昂立，這是我們賡續(xù)前行的深刻印記。
新時(shí)期的我們，浸潤(rùn)在互聯(lián)網(wǎng)的新奇和信息爆炸的沖擊里，要沖破技術(shù)藩籬，因?yàn)?，我們既是發(fā)問(wèn)者，更是解答人，時(shí)代會(huì)給我們新的追問(wèn)，我們更需要有更加清醒的辨析和思考，更要明白的是：智能機(jī)器的答案固然精準(zhǔn)迅速，卻缺少個(gè)體體察的溫度的獨(dú)到。盡信“書”不如無(wú)“書”，時(shí)代遞給了我們一本智能之書，我們開(kāi)卷覃思，要把自己的答卷書寫好，再將更多的思考交給下一代。
閱盡千帆皆不是，就此潮頭勇追尋。落筆至此，耳畔仿佛想起屈子《天問(wèn)》的沉吟“遂古之初，誰(shuí)傳道之？上下未形，何由考之……”楚音悠然，今我傳斯，讓我們做個(gè)好問(wèn)青年，乘智能春風(fēng)， ——題記
俗話說(shuō)：“1個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。2個(gè)套用比喻的人是庸才。3個(gè)是蠢才。”可見(jiàn)，在生活中，革新是身旁的明燈，照亮前方的道路；革新是遠(yuǎn)處的山巔，勉勵(lì)大家登上高峰；革新是眼前的大海，任隨大家暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷革新，才可以支撐起整個(gè)世界。
魯班了解革新，因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷，而是彎下腰注意觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有很多細(xì)小的齒。因而頓生想法，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn)，終于創(chuàng)造了鋸，造福于人類。
齊白石了解革新。從小便對(duì)畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大伙。但他卻對(duì)我們的成功“不屑一顧”，而是去汲起名字家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)我們的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在持續(xù)的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為大家所熟悉，為世人所景仰。
而對(duì)牛頓來(lái)講，晚年的他不會(huì)革新。年青時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，將來(lái)一步一個(gè)腳印，獲得了驚人的收獲。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)，花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”，將我們的革新精神丟入大海，最后賠上了我們的老年時(shí)光，毫無(wú)所得，。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)由于不革新而變得黯淡無(wú)光。
革新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了革新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了革新，可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談；有了革新，可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭，炸出通道；有了革新，可以與列文虎克一同觀察微觀世界……
為自己插上一雙革新的翅膀吧，你肯定會(huì)展翅飛翔，搏擊長(zhǎng)空！
